… Lire la suite de Le 24e dimanche du temps ordinaire C (6) Homélie pour le 24e dimanche du temps ordinaire C Il n'y a pas d'avenir sans pardon L'histoire de cette famille dans laquelle les deux fils ne reconnaissent plus l'amour de leur Père est très connue. Il y a d'abord l'expérience du fils cadet qui croit trouver sa liberté dans tous les esclavages d'une vie de … Lire la suite de Le 24e dimanche du temps ordinaire C (5) Homélie pour le 24e dimanche du temps ordinaire C Accueillir celui qui s'est perdu Jésus est pris à partie par des pharisiens et des scribes qui récriminent contre lui parce qu'il mange avec des pécheurs, des personnes que tout bon Juif doit éviter de côtoyer pour ne pas se souiller et demeurer pur. Ainsi récriminaient … Lire la suite de Le 24e dimanche du temps ordinaire C (4) Homélie pour le 24e dimanche du temps ordinaire C Les valeurs du Royaume Jésus raconte trois paraboles de miséricorde bâties sur le même modèle: quelqu'un perd une partie de ce qu'il possède, la retrouve et se réjouit en faisant la fête.
Sa lecture reste toujours au premier degré. C'en est désolant, car malgré sa formation d'enseignant et son intelligence, son hostilité primaire envers Jésus l'amène à n'en rester qu'à la lecture fondamentaliste, une lecture au premier degré. En fait, je crois qu'il a peur qu'une exégèse des textes l'engagerait à revoir trop de ses principes de laïcard militant. AELF — Calendrier liturgique. Vous l'avez compris, quant à nous, bien que souvent tentés par une lecture rapide au premier degré par facilité, nous ne pouvons recevoir cette péricope sans la relire, la mâcher, sans chercher le sens profond de l'enseignement de Jésus. Que demande Jésus aux disciples qui veulent le suivre? Que veut dire « haîr ses parents? » Que veut dire « porter sa croix? » « Misein », le verbe grec est traduit ici par « haîr » Peut-on penser un seul instant que Jésus demande à ses disciples de vraiment haîr, rejeter sa famille? Demande-t-il que le disciple, ayant entendu ce message, abandonne son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, oublie tous les siens pour ne vivre que pour la mission qui va lui être confiée?
Antienne d'ouverture Tu es juste, Seigneur, et tes jugements sont droits: agis pour ton serviteur selon ton amour, enseigne-moi tes volontés. (Ps 118, 137. 124) Prière Dieu qui as envoyé ton Fils pour nous sauver et pour faire de nous tes enfants d'adoption, regarde avec bonté ceux que tu aimes comme un père; puisque nous croyons au Christ, accorde-nous la vraie liberté et la vie éternelle. Par Jésus Christ… — Amen. Prière sur les offrandes Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l'eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus… — Amen. Antienne de la communion Comme une biche languit après l'eau vive, ainsi mon âme languit vers toi, mon Dieu. Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant. Textes du dimanche 8 septembre 2019 vol 20. (Ps 41, 2. 3) (OU) « Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres: il aura la lumière de la vie. » (Jn 8, 12) Prière après la communion Par ta parole et par ton pain, Seigneur, tu nourris et fortifies tes fidèles: accorde-nous de si bien profiter de ces dons que nous soyons associés pour toujours à la vie de ton Fils.
Luc 14, 25-33 La péricope que nous venons de lire nous invite à réfléchir avant de s'engager en paroles et en actes. Deux autres textes étaient proposés pour accompagner celui de Luc: l'un tiré du livre des Proverbes au chapitre 8, l'autre de la lettre à Philémon. Je n'ai pas choisi de les lire car cela aurait été trop long. Ces textes, a priori disparates, ont en commun un fil rouge: expliquer ce à quoi nous engage la foi lorsqu'elle vient bouleverser notre existence et nous persuader qu'une autre sagesse que la nôtre nous met en route, en paroles et en actes. Nous voici de nouveau avec un texte compliqué à comprendre au premier abord. 26. Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. 27. Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple. AELF — Messe — 7 septembre 2019. Quoi? Haïr sa famille, porter sa croix, renoncer à tout ce que l'on possède pour être disciple de Jésus?
Les lectures affichées ci-dessous sont celles du calendrier romain. Pour ce jour, il existe des lectures spécifiques pour: Afrique Première lecture « Le Seigneur renonça au mal qu'il avait voulu faire » (Ex 32, 7-11. 13-14) Lecture du livre de l'Exode En ces jours-là, le Seigneur parla à Moïse: « Va, descends, car ton peuple s'est corrompu, lui que tu as fait monter du pays d'Égypte. Ils n'auront pas mis longtemps à s'écarter du chemin que je leur avais ordonné de suivre! Ils se sont fait un veau en métal fondu et se sont prosternés devant lui. Ils lui ont offert des sacrifices en proclamant: 'Israël, voici tes dieux, qui t'ont fait monter du pays d'Égypte. Textes du dimanche 8 septembre 2019 2020. ' » Le Seigneur dit encore à Moïse: « Je vois que ce peuple est un peuple à la nuque raide. Maintenant, laisse-moi faire; ma colère va s'enflammer contre eux et je vais les exterminer! Mais, de toi, je ferai une grande nation. » Moïse apaisa le visage du Seigneur son Dieu en disant: « Pourquoi, Seigneur, ta colère s'enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte par ta grande force et ta main puissante?
Appelle-nous à toi et donne-nous de tedire « oui! ». Amen Georges d'Humières
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