» Idée: la nature pourtant si subtile, se trompe elle-même (en miroir? ), sans le savoir, sans se le dire. Autres notions relevées dans cet ouvrage La pensée de l'auteur, très avant-gardiste, du fait de son extrême originalité mais aussi de sa complexité réelle, malgré quelques essais individuels remarqués n'a jamais pu être étudiée dans sa globalité (tel que pourrait le faire un Institut de recherches ou une université et seules quelques extraits peuvent en être faits à titre documentaire. On y retrouve: le Paradoxe de la liberté [Quoi? ]; le concept du « loin-près » [Quoi? ]; la mort: « ce n'est que le dernier cri du quant-à-soi… la révélation ne tue point »; la distinction des vouloirs: vouloir, vouloir-Dieu et Dieu-vouloir [Quoi? ]. Bibliographie Textes anciens Les grandes chroniques de France selon qu'elles sont en l'Église de St-Denis en France. Publiées par M. Paulin de l' Académie royale des Inscriptions et Belles-Lettres. En V tomes, Paris, Techener, 1837, p. Le manuscrit des ames la. 187-188. Revue historique, Paris, 1894, p. 295. les pièces du procès de Marguerite Porete existent, aux Archives nationales, dans la layette J 428 4.
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Ce que je comprends de ma faiblesse, de ma sottise et de ma mauvaiseté. Seigneur, qu'est-ce que je comprends de ma faiblesse, de ma sottise et de ma méchanceté? Ce que je comprends de votre puissance, de votre sagesse et de votre bonté. Et si je pouvais comprendre l'une de ces deux natures, je les comprendrais toutes deux. Car si je pouvais comprendre votre bonté, je comprendrais ma mauvaiseté. Le Miroir des âmes simples - Encyclopédie Wikimonde. Et si je pouvais comprendre ma mauvaiseté: telle est la mesure. » p. 249. Soumission à la Nature et Reconnaissance de l'erreur (ingénue): « … Et ce simple vouloir, qui est divin vouloir, met l'âme en divin état. Plus haut, nul ne peut aller ni descendre plus profond ni être homme plus annulé ». Qui veut entendre cela se garde des pièges de Nature, car aussi subtilement que le soleil tire l'eau hors du drap, sans qu'on s'en aperçoive, même en le regardant, pareillement Nature se trompe à son insu si elle ne se tient sur ses gardes grâce à sa très grande expérience. « Ah! Dieu, que Nature est subtile en bien des points en demandant sous apparence de bonté et sous couleur de nécessité ce qui nullement ne lui revient.
Claire Le Brun, « Traduction et inquisition: le Mirouer des simples âmes de Marguerite Porete », dans J. -P. Beaulieu (dir. ), D'une écriture à l'autre, les femmes et la traduction sous l'ancien régime, Ottawa, Presses de l'Université d'Ottawa, 2004. Le manuscrit des amis du musée. Danielle Régnier-Bohler (dir. ), Voix de femmes au Moyen Âge, Laffont « Bouquins », 2006. Traduction en anglais The Mirror of the Simple Souls Who Are Annihilated and Remain Only in Will and Desire of Love, traducteur Ellen L. Babinsky, pochette artiste Marion Miller, Paulist Press, 1993 (ISBN 0-8091-3427-6). Michael A. Sells, The Mirror of Simple Souls Who Are Annihilated et Will Remain Who Are Annihilated and Remain Only in Will and Desire of Love, Mystical Languages of Unsaying, University of Chicago Press, 118, 1994 (ISBN 0226747867). Articles connexes Béguine Christianisme Mystique Libre-Esprit Notes et références Dernière mise à jour de cette page le 20/12/2021.
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