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Liste des réponses Promoteur Message(s): 2263 le 11/01/2012 à 16h26 Bonjour, c'est une bonne solution mais une batterie de voiture, c'est déjà bien. Tu mets un convertisseur 12V / 230V comme çà et tu branches ton installation dessus. Tu peux ainsi recharger ta batterie chez toi sans soucis. Tu peux aussi opter pour çà C'est plus simple. Au moins, tu peux camper avec madame dans le box. Elle est pas belle la vie. Bonne journée. Ouvrier Message(s): 149 le 12/01/2012 à 10h40 Bj Pourquoi pas des lampes en 12v? Petit nouveau Message(s): 2 le 26/01/2012 à 16h10 merci de vos réponses. J'ai pu trouver des néons 12v, n'étant pas très doué en électricité, pouvez vous me dire comment pourrai-je les connecter à ma batterie. La lanterne rechargeable est une bonne solution également!! Lumiere sur batterie. Les simples lampes consomment beaucoup plus que les néons, ma batterie étant assez lourde je voudrai éviter de la ramener souvent chez moi pour la recharger!
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24 juin 2019 Le Seigneur Jésus-Christ a donné l'Esprit à l'Église, et là où est l'Esprit du Seigneur, là règne la liberté. Il est regrettable de constater que de nombreux chrétiens restent sous le joug d'une discipline stricte et astreignante imposée par des mouvements sectaires. Voilà pourquoi Paul donne cette exhortation: « C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. » (Galates 5:1) Qu'est-ce que la liberté? La liberté est l'état bienheureux de ceux qui ont été libérés de la servitude et qui font l'expérience, auparavant impossible, du plaisir et de la satisfaction. L'idée biblique de liberté a pour arrière-plan la pensée d'un emprisonnement ou d'un esclavage. Lorsque la Bible parle de liberté, elle suppose toujours un asservissement ou un emprisonnement préalable. La liberté chrétienne Le développement le plus complet du thème de la liberté apparaît dans les Évangiles et dans les épîtres: Dieu, par Jésus-Christ, libère son peuple d'ennemis que sont le péché, Satan, la Loi et la mort.
Ce mot pauvres, emprunté à la version des Septante, englobe tous ceux qui, pour des raisons matérielles ou sociales ou religieuses, étaient exclus de la communauté (ou marginalisés). Ce terme doit s'entendre à la fois dans son sens littéral et spirituel. (Matthieu 5:3; 11:5) Mais, en hébreu le terme ainsi traduit signifie aussi humble, débonnaire, affligé, misérable. La bonne nouvelle qui leur est annoncée, c'est le relèvement, la consolation, les richesses de la grâce. Guérir ceux qui ont le cœur brisé. Ici se trouve le terme propre, guérir, au lieu de l'expression hébraïque: bander, panser des plaies. Le sens spirituel se comprend de lui-même. Jésus est disposé à réconforter tous ceux qui souffrent dans leur cœur. Annoncer ou publier la liberté aux captifs. Cette promesse s'applique en premier lieu aux personnes tenues captives par Satan. Par le biais de Christ, les pécheurs peuvent être libérés de toute culpabilité et de l'esclavage du péché. Ensuite, elle concerne tous ceux qui sont esclaves de la peur, de la maladie, des drogues, de l'alcool, etc.
» Il n'y a pas d'autre secret pour mener notre vie et aller vers la Vie que de fixer les yeux sur Jésus. Les yeux fixés sur toi, Seigneur, nous passons par de nombreux sentiments, de questions, peut-être aussi de doutes: « Qui es-tu, Seigneur? », « Comment t'aimer, te servir? » Mais, à travers nos chemins remplis d'impuissances, d'infidélités, fais que notre dernier jour nous trouve, pleins d'amour et d'humilité, en toi, fixés en toi! Que notre vie, par toi, rende ainsi gloire au Père! La parole de Jésus est efficace et ce qu'il dit s'accomplit à l'instant même donc l'aujourd'hui qu'il proclame est … pour aujourd'hui! Dialogue avec le Christ En assistant à la messe, en écoutant chaque parole de la liturgie, oui, je crois, Seigneur, que chacune d'entre elles est réellement efficace. Par exemple, les paroles du Notre Père que tu nous a enseignées, tu les as éminemment accomplies. Si je prononce « Que ton nom soit sanctifié », en toi, Jésus, le nom de Dieu est pleinement sanctifié par la perfection de ta vie.
On comprend toute la grandeur et la beauté des espérances inspirées ainsi au peuple par le prophète, et dont la signification symbolique a été si pleinement réalisée par le Sauveur. Pourquoi soutenir le Journal Chrétien? Une majorité de médias appartient à quelques milliardaires ou à des multinationales, privant les citoyens d'un droit fondamental: avoir accès à une information libre de tout conflit d'intérêt. Le développement d'un média comme le Journal Chrétien est essentiel pour garantir le pluralisme de la presse dans le monde et faire entendre la voix des chrétiens portée par l'espérance de l'Evangile. Notre journal est un média d'espérance qui parle des joies et des espoirs ainsi que des tristesses et des angoisses des hommes de notre temps. Dans un paysage médiatique marqué par le mensonge et les fake news (infox, fausses nouvelles, fausses informations, informations fallacieuses), le Journal Chrétien se positionne comme le média de la vérité. Nos journalistes et correspondants essaient de s'approcher de la vérité des faits avec beaucoup d'humilité.
N'est-ce pas là qu'on a fait une erreur d'interprétation lourde de conséquences sur la pureté du message évangélique en justifiant une Eglise qui fut fort riche à certains moments de son histoire? Un jour, j'en débattais avec un prêtre qui m'affirmait que toute la prophétie d'Isaïe était accomplie en Jésus-Christ et son Eglise. Je ne suis pas de cet avis. Nous sommes loin de vivre les temps messianiques qui provoquent l'enthousiasme du Prophète. Et encore plus loin d'avoir connu l'allégresse décrite en Isaïe 62. Et pour ce qui est d'Isaïe 62, je pense aussi que Jérusalem en tant que ville est une allégorie, et que Dieu dans ses entrailles profondes s'attache bien davantage aux personnes qu'aux villes. Et ce féminin me ravit… Image: film "Jésus de Nazareth" Franco Zeffirelli
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