Si les propos du philosophe des Lumières sont d'une naiveté magnifique, Montesquieu, lui, préconise la démocratie représentative. En outre, il veut séparer le pouvoir, et ainsi, limiter la concentration de pouvoir, qu'il juge dangereuse. C'est la Troisième République qui va réellement appliquer la démocratie. Toutefois, la doyenne européenne reste la Grande-Bretagne. Ainsi, les années 1870 sont des années fastes où les grandes Nations ont véritablement pris l'option démocratique. Pour que cette démocratie soit complète, il faut qu'il y ait respect des libertés fondamentales et des droits fondamentaux. Différents éléments permettent d'en juger: pluralisme de la presse, liberté de formation des partis politique, liberté de débat, liberté d'expression, … Toutes ces mesures donnent vie à la démocratie et permettent sa bonne application. Ainsi, l'attribution du pouvoir par les citoyens associée à différentes libertés donnent lieu à la démocratie. Sous-section 2: L'unité profonde des démocraties modernes: été une recherche délibérée d'un certain nombre de pays, comme les Etats-Unis, le Royaume-Uni, ou encore la France.
». 1 Les philosophes... Le référendum: une pratique démocratique? (2004) Fiche - 7 pages - Droit constitutionnel Les débats sur les référendums ont été relancés avec les politologues russes réfléchissant aux futures institutions du pays après le tournant du début des années 1990. Si le référendum (caractérisé par une consultation grandeur nature, l'existence d'un code établi, un objet réel et non... La démocratie représentative est-elle fonctionnelle? Cours - 2 pages - Droit constitutionnel Toutes les démocraties contemporaines sont des démocraties représentatives. Un tel régime signifie que la légitimité de tout pouvoir politique tire son origine du peuple: c'est le propre de la démocratie, mais que l'exercice de ce pouvoir est délégué à des... Le referendum, une technique au service de la démocratie Dissertation - 5 pages - Droit constitutionnel Selon Abraham Lincoln, « la démocratie est le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple ». Dans les démocraties contemporaines, le peuple attribue aux représentants le rôle d'établir les lois.
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« J'ai appris à jouer à 7 ans. Avant, quand l'école n'était pas aussi répandue au Ghana, les enfants apprenaient à compter en jouant à l'awalé. Aujourd'hui, c'est toujours le cas, cela peut aider l'enfant à aborder les mathématiques d'une façon ludique. » Valeurs ancestrales Le jeu véhicule aussi certaines valeurs ancestrales. Pour la Fédération française d'awalé (et oui, même en France, le jeu a ses fans! ), les graines que l'on sème dans les cases représentent les semailles, la fertilité. Connaissez-vous le nzango, ce jeu de cour d’école présenté aux Jeux africains ? – Jeune Afrique. La nécessité, au cours du jeu, de ne pas laisser une graine isolée est représentative de l'esprit de communauté. Enfin, le fait d'amasser un maximum de graines dans une case, qui est une excellente tactique, correspond à la nécessité de constituer des réserves dans son grenier à grains... L'awalé existe depuis plus de mille ans mais son origine fait encore débat. Les Masaï soutiennent que l'awalé a été inventé par Sindillo, fils de Maitoumbe, le premier homme. Certains évoquent l'Egypte ancienne du 10ème avant Jésus-Christ comme berceau du jeu.
Ici, deux groupes de même nombre s'affrontent. L'un d'entre eux est désigné comme « boka » (littéralement lépreux) ou «épervier» dont le rôle est de capturer le reste de l'équipe qui tente coûte que coûte de pénétrer puis de sortir du cadre sans être touché par «l'épervier». Ce dernier tout en restant sur la ligne délimitant le cadre, essaie de toucher ceux qui veulent entrer ou sortir. Le premier enfant touché remplace «l'épervier» qui rejoint le reste du groupe. Les deux groupes de « vitsilia » sont l'image de deux camps qui s'affrontent. Un esprit de lutte et de militantisme est donc inculqué. Jeu traditionnel africain dans l'art. Cette tentative de pénétrer ou de sortir d'une zone protégée reflète une volonté de surmonter les obstacles. 4. LE KATRO Dérivé du mancala africain, large gamme de jeux de graines ou de cailloux dont le plus connu est l'awalé, le « katro », est présent à Madagascar depuis plusieurs siècles et se joue en général entre filles mais parfois il est joué par les garçons. Il y a plusieurs types de « katro » mais le plus courant est le « katro tsotra » ou katro simple.
Un jeu très similaire appelé Felli au Maroc se joue sur un plus petit plateau 6x6. Et Lau kata kati est également étroitement lié et joué en Asie du Sud. Games from Everywhere a une jolie planche à vendre, ou vous pouvez simplement dessiner la planche sur un morceau de papier et utiliser des boutons ou des pièces de monnaie comme pièces. 07 sur 10 Tsoro Yematatu (Zimbabwe) Tsoro Yematatu est un simple jeu de stratégie à deux joueurs dont on pense qu'il est né au Zimbabwe. Le tableau est un triangle de base avec deux côtés égaux. Chaque joueur reçoit trois pièces de jeu chacune. Il y a 7 points où les pièces peuvent être placées, trois de chaque côté et une au milieu. Blida: des personnes âgées défient le temps en continuant à travailler. Le but est de créer une rangée de trois avec vos pièces de couleur. Vous pouvez sauter par-dessus votre adversaire dans un espace vide. Ce jeu peut durer un certain temps et se terminer par un match nul, de sorte que certaines règles stipulent que vous ne pouvez pas sauter par-dessus votre adversaire. 08 sur 10 Kharbaga (Mauritanie, Afrique du Nord) Kharbaga est très similaire à Zamma.
Nombreuses s'y adonnent pour leur santé ou simplement s'échapper un moment du foyer. « Je joue au nzango pour ne pas perdre l'équilibre. Je le pratique aussi pour lutter contre les rhumatismes. Je sens que je me maintiens et garde la ligne », dit Doris Mantsanga, qui entraîne une équipe de nzango à Brazzaville. Jeu traditionnel africain la. « On joue au nzango pour se souvenir de notre enfance. C'est un jeu de hasard. Aujourd'hui, tu peux bien jouer mais, demain, ce n'est parfois pas le cas. Mais, si tu as la technique, tu t'en sors toujours », témoigne Noëlla Debanda, sur un des terrains de l'ensemble sportif de Kintélé, épicentre des Jeux africains, à 15 km au nord de Brazzaville. Rêve olympique Une partie de nzango oppose deux équipes dont les joueuses s'affrontent individuellement à tour de rôle sous le contrôle d'arbitres sur un terrain de 16 mètres sur 8. Les joueuses marquent des points, aussi appelés « pieds », en fonction de la position de leurs pieds par rapport à ceux de leur adversaire. L'équipe gagnante est celle qui marque le plus de points à l'issue des 50 minutes que dure la partie, divisée en deux mi-temps de 25.
C'est le jeu de tactique le plus répandu sur le continent, notamment en Afrique de l'Ouest, et il peut prendre différents noms suivant les pays. En Côte d'Ivoire, pas une famille qui ne possède le sien. Sur les campus gabonais, les étudiants passent souvent plus de temps à jouer à l'awalé qu'à réviser leurs cours. Au Mali, il est parfois admis au « grin » (réunion quotidienne d'amis, à la fraîche). Le jeu fait partie de la famille des Mancala (« bouger » en arabe). Celle-ci rassemble les « jeux de semaille » dans lesquels on distribue cailloux, graines, coquillages dans des coupelles ou dans des trous (dans le sable) et qui sont présents dans toute l'Afrique, sur les côtes de l'Océan Indien et en Amérique latine. Le principe: « semer pour récolter ». L'awalé se joue à deux, autour d'un tablier en bois rectangulaire creusé de douze trous. Jeu traditionnel africain pour. Au début de la partie, chaque joueur dispose de 24 graines dans six trous. Il s'agit ensuite de semer les graines une à une en puisant dans ses trous.
En effet, les jeux sont pratiqués exclusivement soit par des garçons, soit par des fillettes mais parallèlement, il existe des jeux mixtes. Relativement à leurs origines, il y a des jeux qui ont été introduits à Madagascar par des étrangers, il y a ceux qui sont hérités des ancêtres. Les jeux traditionnels malgaches: LE « TANTARA VATO » ou BARBIE CAILLOU: Le tantara vato Le « tantara vato » signifie littéralement l'histoire par les pierres. Les joueurs font des jeux de rôles avec des cailloux et racontent tour à tour des événements domestiques. Les jeux traditionnels Malgaches – Destination Madagascar. De son ancien nom « Tamaboho » qui consistait à fabriquer des petites poupées en chiffons que les joueurs font parler, sous cette forme, ce jeu s'apparente aux marionnettes. En conséquence, il est permis de conclure qu'il s'agit d'un jeu importé de certaines civilisations étrangères. Mais par la suite les poupées furent remplacées par des pierres, d'où le nom, mais le principe de l'histoire à raconter est resté. En général, ce jeu est réservé aux filles de 5 à 16 ans mais il n'est pas exclu que des garçons s'y mettent aussi quelquefois.
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