Type(s) de contenu et mode(s) de consultation: Texte noté: sans médiation Auteur(s): Association nationale crématiste (France) Voir les notices liées en tant qu'auteur Titre clé: Bulletin trimestriel (Association nationale crématiste) Titre(s): Bulletin trimestriel [Texte imprimé] / Association nationale crématiste; [dir. publ. Lucette Jovino d'Halluin] Publication: Paris (268 rue du Faubourg-Saint-Martin, 75010): Association nationale crématiste, [2003]- Note(s): Notice réd. d'après le n° 40(2003, déc. ) Description matérielle: 30 cm Autre(s) forme(s) du titre: - Autre forme du titre: Association nationale crématiste - Autre forme du titre: Bulletin d'information de l'Association nationale crématiste Titre(s) en liaison: - Suite de: Des nouvelles de la SPI = ISSN 1259-3796 Indice(s) Dewey: 393. 209 44 (23e éd. ) = Crémation (coutumes) - France Voir les notices liées en tant que sujet Numéros: ISSN 1766-5248 = Bulletin trimestriel (Association nationale crématiste): le n° 1, 42 EUR: abonn.
Les fondateurs Fondée en 1880, l'Association Nationale Crématiste avait pour but la reconnaissance de la crémation Reconnue d'Utilité Publique en 1897, l'A. N. C. n'a cessé de faire connaître à tous les français, les avantages, aussi bien que l'éthique de la crémation. De nombreuses personnalités ont été à l'origine de notre mouvement et à la création du premier crématorium en France, Le Père Lachaise, parmi lesquelles: Edmond About Emmannuel Arago Paul Bert Gambetta Alfred Nobel Casimir Périer Ferdinand de Lesseps L'Association Nationale Crématiste poursuit son action d'information, mais aussi de soutien aux familles lors des obsèques crématistes. Elle enregistre notamment les testaments crématistes, conseille à ses adhérents de toujours exprimer par écrit leur volonté d'être crématisés. Les bénévoles, les correspondants locaux de l'Association sont à la disposition des personnes qui souhaitent être informées plus complètement sur les obsèques crématistes. Le Testament Adhérer à l'A.
Participer à des obsèques c'est faire une dernière fois en présence du défunt, un certain nombre de gestes, prononcer des mots, réciter des prières ou lire des poèmes car ensuite, rien ne sera plus pareil: le parent, l'ami aura physiquement disparu pour toujours, seule sa mémoire restera dans le cœur de chacun. Le rituel est destiné à «accompagner» le défunt qui nous quitte sans que l'on puisse le retenir et parfois même en aidant un départ plus rapide (chez les bouddhistes en particulier). Le rituel a pour rôle d'aider les proches à supporter leur peine et à opérer leur «travail de deuil» indispensable pour accepter la séparation et retrouver un équilibre psychologique. Le rituel permet enfin une communion au sens de «union» en «commun» de tous les participants dans l'expression de leurs sentiments. Le rituel est source de sentiments collectifs qu'il faut pratiquer en confiance pour qu'il développe toutes ses potentialités spécialement dans le contexte pour lequel il est conçu. Dans toutes les cultures, le respect de la personne humaine est étendu au-delà de la mort.
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Pour les crématistes, le crématorium est un lieu de séparation avec le monde des vivants. Il est donc tout à fait concevable et souhaitable que cette rupture s'accompagne d'un «rituel de passage» d'une richesse symbolique incontestable dans un état de «re-naissance» dans un monde meilleur. C'est au crématorium que nous pouvons «accompagner» le défunt. C'est là que nous pouvons aider le «travail de deuil»; c'est là que nous pouvons nous «unir en commun». En fonction des convictions religieuses, philosophiques ou culturelles «la cérémonie de passage» peut se dérouler par la lecture de textes, poèmes, prises de paroles personnalisées, de musique, de gestes d' »au revoir » qui donnent un sens, en attendant la remise de l'urne, dans le respect de la loi fondé sur l'éthique. Le rituel d'une «cérémonie de passage» peut se concevoir, par: l'accueil et la musique d'entrée choisie par la famille (maître de cérémonie ou un représentant du culte), le déroulement de la cérémonie par la lecture d'un texte, d'un poème ou la biographie du défunt suivie d'une minute de recueillement, d'un geste personnel, par l'approche du cercueil, le départ de celui-ci, la sortie de la famille, accompagnée d'une musique en attendant la remise des cendres.
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