L'usage du terme tiroch se retrouve 38 fois dans les écrits hébraïques, et la plupart de ces usages correspond à une bénédiction provenant de Dieu. Et dans le récit de la Pentecôte, ce « vin doux », c'est bien le tiroch. Dès lors, on s'est posé trois questions: Comment les apôtres peuvent-ils être ivres avec du vin nouveau, non alcoolisé, (c'est-à-dire ivres avec du tiroch)? Que nous révèle cette moquerie des passants? Y a-t-il une ivresse qui ne vient pas du vin ni de l'alcool? Titien (1490-1576), La Descente du Saint-Esprit (1545, huile sur toile 570 × 260 cm), Basilique Sainte-Marie du Salut, Venise, Italie. L'ivresse des Apôtres, une bénédiction? On se risque donc à cette hypothèse: le texte de la Pentecôte ( Ac 2, 1-13) joue certainement sur cette ironie de l'ivresse sans alcool et nous invite à creuser un peu le sens de cette ivresse. L ivresse des sens vin diesel. Le temps de l'ivresse, un temps d'action de grâces « Ils sont pleins de vin doux! »: loin de lire cette remarque comme une moquerie, ne peut-on pas interpréter comme suit: et si la parole des passants était en réalité un signe de la faveur divine?
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En saison, nous sommes ouverts du mardi au dimanche midi et du mercredi au samedi soir sur réservation; la terrasse est confidentielle nous n'avons que peu de place. Une palette d'animations vous est proposée pour faire connaissance avec le domaine et le monde du vin. Initiation à la dégustation, balade dans les vignes, atelier des sens, privatisation, soirées et animations diverses sont disponibles, n'hésitez pas à nous contacter pour plus de renseignement.
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Une promesse accomplie Les Apôtres ne sont pas ivres du vin de l'homme, celui qui trouble et déconstruit, mais ils sont ivres de l'Esprit Saint, comme le rapporte Pierre dans son discours à la foule ( Ac 2, 17) en reprenant une prophétie de l'Ancien Testament ( Joël 3, 1): « Il se fera dans les derniers jours, dit Dieu, que je répandrai de mon Esprit sur toute chair » Fruit de la vigne et issu de la fermentation du raison, le vin est un symbole qui parcourt bien des récits bibliques, repris et magnifié notamment par le Cantique des Cantiques dans un sublime poème d'amour. On glisse ici, en fin d'éclairage, un gros big up et de vifs remerciements pour notre ami Clément, qui a très librement inspiré ce travail!
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