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Par conséquent, la pratique de ces instruments est de plus en plus menacée par la diminution croissante des instrumentistes. Les figures emblématiques de la musique traditionnelle En parlant d'artistes de la musique traditionnelle, la figure de proie est sans doute l'artiste Vyckos Ekondo, interprète de « Lost voices », Vickos Ekondo a débuté sa carrière musicale en 1960 et en 1985, il a révolutionné la musique traditionnelle gabonaise en créant le Tandima (fusion des danses et des chants du terroir des neuf provinces du Gabon). Ils existent encore des artistes ou instrumentalistes qui ne jouent exclusivement que des musiques traditionnelles: Bello Ndougoula (ekounda), Tat Bouassa (ikokou), Pape Nziengui (bwiti, son instrument de prédilection est le mungongo), le groupe Mouyanga (lingwala), etc. De nos jours, la musique traditionnelle gabonaise est fortement teintée de modernité suite à une globalisation grandissante en entrainant par la même occasion la disparition des chanteurs et des instrumentistes traditionnelles.
Sheila Entre 1940 et 1950 Georges Damas Aléka compose la concorde qui est l'hymne national du Gabon. Il fonde unorchestre symphonique en 1948 qui évolue jusqu'en 1952 et dénommé Billy Max. Après la dissolution de cette formation, il créé un autre groupe symphonique " Saint Cécile " entre 1956 et 1958. En 1958/1959 Georges monte le groupe Okolongo avec des instruments à cordes, notamment de la contrebasse et des violoncelles. XXVI/ L'Histoire de la Musique Gabonaise. Georges fonde le groupe Spinx entre 1959 et 1960 et confie la direction à son fils Damas. En 1959/1960 Makinaloka un groupe Congolais arrive à Libreville avec les guitaristes Tchébo et Papa Noël devenu par la suite le soliste de l'Ok Jazz de Franco Luambo Makiadi. Quand l'orchestre se dissout en 1960 un fonctionnaire des PTT nommé Adiwa engage Papa Noël et Hilarium Nguéma et fonde Jeunesse Band. Papa Noël forme Hilarium Nguéma à la guitare puis repart au Congo. Nous sommes toujours en 1960 où Hilarium Nguéma créé le groupe Afro Succès. Cette formation compose " Indépendance " qui devient un tube.
Avec l'avènement du numérique, le monopole des maisons de disque va s'effondrer. N'importe quel artiste peut désormais mettre sa musique en ligne afin de se faire connaître par le plus grand nombre. Cependant, un problème va se poser: comment faire pour gagner de l'argent, étant entendu que d'importantes quantités de musiques sont téléchargées illégalement? Une des réponses plus ou moins adaptées au phénomène de piratage a été trouvée à partir de l'année 2007, avec la création des plateformes de téléchargements légales telles que Deezer, Spotify et Apple Music. De là, la physionomie du monde musical a connu un véritable changement: le CD se vend de moins en moins, le nombre d'artistes à s'autoproduire a explosé tout comme les ventes en ligne. L'industrie s'est davantage modernisée grâce à Internet. Info241.com - l'information gabonaise en continu. Le cas du Gabon Au Gabon, dès 2009 une poignée d'artistes s'est mise à l'heure du numérique et se fait distribuer par des plateformes de vente et de téléchargements légales. C'est ainsi que très vite on a pu avoir accès via iTunes aux albums de Movaizhaleine, Köba Building ou encore Pierre Claver Akendengue.
Par ailleurs, certains instruments sont le reflet emblématique de la chanson traditionnelle gabonaise ou des rites célébrés. Patience Dabany : écoute gratuite, téléchargement MP3, video-clips, bio, concerts. Parmi, les instruments traditionnels les plus utilisés, nous avons: la cithare autrement appelée Harpe Ngombi, un instrument à cordes pincées de forme triangulaire. Il permet d'accompagner les initiés au rite bwiti lors de leur voyage astrale pendant l'initiation; Le hochet de rituel Sokè dont l'usage est sacré. On l'utilise essentiellement dans les rites (le ndjembé ou l'élombo) des femmes du groupe ethnique myènè; La double cloche et écope, instrument à rythme très présent dans les rites féminins (ndjembé et élombo) des ethnies myènè et gisir; La sanza est un instrument très répandu sur le continent africain, il varie en fonction de la région et est souvent utilisé lors des cérémonies de réjouissances ou dans la narration (contes traditionnels ou débats traditionnels) et il permet d'accompagner les musiques modernes pour y rajouter une touche d'originalité. Le tambour de bois à fente, à l'origine, il servait de communication à distance.
En effet, profitant des retombées du Catalogue Chalenge, Lord Ekomy Ndong a dévoilé ses deux albums. L'effet recherché ne s'est pas fait attendre plus de 1000 téléchargement en moins d'une semaine et le rappeur empocha 3. 000. 000 FCFA. Le site de Adere – Jaward BOKOUM lui décerna également un Disque d'or selon des critères de vente retenus par la plateforme. Depuis, ils sont nombreux dans les musiques urbaines et la variété à avoir souscrit pour bénéficier des services que offre cette espace commercial. Des Coûts abordables et des options de payement à la portée de tous. A la fin des années 1990, le prix des albums variait entre 5. 000 FCFA et 10. Site musique gabonaise video. Montant qui n'étaient pas le fruit du hasard. Les artistes et leurs producteurs les fixaient pour essayer d'être rentables. La production d'un disque très onéreux et ils étaient très souvent finalisés à l'extérieur pour les mix et mastering. Il fallait dont adosser les coûts de production sur le prix du produit final. Depuis 2010, la tendance est à la baisse.
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