Selon quel horizon vivons-nous? Réduisons-nous plus ou moins notre vision à notre condition présente jusqu'à ce que nous passions à un autre état? Ou nous sentons-nous en marche vers un univers nouveau où Dieu sera tout en tous? En route dans le Royaume de Dieu, percevons-nous l'œuvre de l'Esprit en nous, autour de nous et dans le monde? Comment faisons-nous la relation entre l'œuvre vivifiante de l'Esprit et notre présence dans le monde? Vivons-nous plus ou moins sur la défensive dans un monde relativement clos ou, au contraire, avançons nous librement et avec empathie dans un espace ouvert en sachant que l'Esprit de Dieu nous conduit dans l'espérance? « Puisse le Dieu de l'Espérance vous remplir de toute joie et toute paix dans la foi, de telle manière que, par la puissance du Saint Esprit, vous puissiez abonder en espérance, écrit Paul aux Romains (Romains 15-13). Jürgen Moltmann nous montre combien cet accent est original, unique parmi les différentes religions. « Nulle part ailleurs dans le monde des religions, Dieu est ainsi associé à un espoir humain pour l'avenir … Le futur est un élément essentiel de la foi, qui est spécifiquement chrétien.
Versets Parallèles Louis Segond Bible Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit! Martin Bible Le Dieu d'espérance donc vous veuille remplir de toute joie et de [toute] paix, en croyant; afin que vous abondiez en espérance par la puissance du Saint-Esprit. Darby Bible Or que le Dieu d'esperance vous remplisse de toute joie et paix en croyant, pour que vous abondiez en esperance par la puissance de l'Esprit Saint. King James Bible Now the God of hope fill you with all joy and peace in believing, that ye may abound in hope, through the power of the Holy Ghost. English Revised Version Now the God of hope fill you with all joy and peace in believing, that ye may abound in hope, in the power of the Holy Ghost. Trésor de l'Écriture the God. Romains 15:5 Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ, Jérémie 14:8 Toi qui es l'espérance d'Israël, Son sauveur au temps de la détresse, Pourquoi serais-tu comme un étranger dans le pays, Comme un voyageur qui y entre pour passer la nuit?
par David Gakunzi 2 septembre 2019 Chaque semaine, David Gakunzi nous emmènera en Afrique avec lui et nous racontera l'Afrique rêvée et l'Afrique réelle, l'Afrique, terre débordante d'énergie et de précarité, d'abondances et de dénuements, d'espérances et de désarroi. Des résidents de Tombouctou passent devant l'une des structures architecturales historiques qui ont permis à Tombouctou d'obtenir la désignation de site du Patrimoine mondial par l'UNESCO: la mosquée Djingareyber. Photo ONU/Marco Dormino Aéroport Charles De Gaulle, année de la terre assoupie de chaleur et, au disque du vent concassé de coups secs, me voilà dans les entrailles d'un oiseau métallique. A l'azur: le continent premier. On ne se rend pas en Afrique comme on va n'importe où, n'importe comment. On ne va pas en Afrique comme on va nulle part. On va en Afrique comme on va vers un lieu sacré pour se saisir de l'insaisissable. Et on revient toujours de ce lieu, vigie de forces inattendues, riche de quelque chose. D'argile et de pierre, de bois et de sable, les pieds déchirés d'avoir trop gambadé du levant au couchant, l'Afrique, parchemin dans le midi du soleil, coulées de laves incandescentes frappant le sol sans égard, l'Afrique, masques ballets de nuit bariolée d'encre bleu sombre, l'Afrique, terre qui nous précède, est commencement de tout commencement.
Benoît XVI désigne un témoin d'espérance: Sainte Joséphine Bakhita, une femme qui a connu l'esclavage, la violence, la pauvreté, l'humiliation. Une femme qui, dans la rencontre avec Jésus, a vu la renaissance de l'espérance qu'elle a ensuite transmise aux autres comme une réalité vivante: « L'espérance, qui est née pour elle et l'a "rachetée", ne pouvait pas la garder pour elle; cette espérance devait atteindre beaucoup de gens, atteindre tout le monde ». (Spe Salvi, 30 novembre 2007). Le Pape François: l'espérance est une lumière qui surmonte les ténèbres L'espérance, affirme le pape François « fait entrer dans les ténèbres d'un avenir incertain pour marcher dans la lumière. La vertu de l'espérance est belle, elle nous donne tant de force pour marcher dans la vie ». Et en ce moment très délicat de notre histoire, le pape François parle d'une autre contagion: la contagion « qui se transmet de cœur à cœur, car tout cœur humain attend cette Bonne Nouvelle. C'est la contagion de l'espérance: "Le Christ, mon espérance, est ressuscité".
L'espérance nous encourage à ne pas capituler, à ne pas céder à la tristesse, mais à avancer et tenir bon.. » (p. 90). La Bible nous présente beaucoup de situations de ce genre. Cependant, l'esprit de résistance est seulement un aspect. Nous ne pouvons pas toujours vivre dans la contradiction. En principe, rien de positif ne sort de la seule négation du négatif. « Le christianisme ascétique a désigné le monde comme mauvais et l'a quitté. L'humanité attend un christianisme révolutionnaire qui désignera le mal dans le monde pour le changer, a déclaré Walter Rauschenbusch ». Mais pour améliorer et changer le monde, « nous avons besoin de nous améliorer et de nous changer nous-même. Cela arrive quand nous regardons vers l'avenir dans la confiance en Dieu qui vient. Nous nous ouvrons nous-même à l'Esprit qui donne vie et expérimentons les forces guérissantes et libérantes de cet Esprit. Selon l'Epitre aux Hébreux, ces forces sont les « forces de l'âge à venir » (Héb. 6-5)… Dans la communion en Christ, nous ressentons des avant goûts et des anticipations du Royaume de Dieu qui vient.
Un nul de l'Olympique lyonnais, ce soir, à Athènes, contre l'Olympiakos, couplé avec une défaite de Rosenborg face au Real Madrid expédierait les hommes de Gérard Houiller en 8es de finale de la Ligue des champions, à deux journées de la fin de la phase de poules. C'est dire la marge, énorme, dont dispose le quadruple champion de France, à l'image de celle dont il profite en Ligue 1. Etonnant? Non. L'OL version 2005-2006, c'est 110 millions d'euros de budget pour l'année quand le Paris SG ou l'Olympique de Marseille qui viennent juste après croisent autour de 70 millions. Aucun championnat européen n'offre une telle disparité budgétaire entre le tout premier et son second. Enjeux. Certes, les Rhodaniens ont le mérite de traduire cette supériorité financière sur les terrains. Quand l'équipe joue bien, elle met une trempe (3-0) au Real ou gagne (2-0) à Auxerre. Quand elle joue moins bien, elle bat Ajaccio (3-2) et tient le choc (1-1) à Bordeaux. Quoi que les Lyonnais fassent, ça se termine en chanson.
Comment dire tant de choses? Comment signifier, raconter tant d'éclats, tant de couleurs, d'ondes et de vibrations? A l'envers et au contraire, de face et de profil, il n'est d'Afrique que l'esprit en exploration, il n'est d'Afrique que de flagrances mystérieuses, il n'est d'Afrique que d'effluves traversant l'horizon, la mesure à contretemps. Et qui, au contact de ce foyer verdeur de vigueur, n'est jamais revenu secoué de vertige, l'écorce fendue de part en part, le regard vivifié par ce qui est? Ce qui est force de vie et ce qui est douleur, ce qui est légèreté et ce qui est lourd à porter, ce qui est grandeur et ce qui aberration, ce qui est vivacité retentissante et ce qui est désarroi, ce qui s'avance coupé-décalé, hors format, masqué, ce qui échappe au discours de l'ordinaire. Ce qui est. Le cours de l'existence est un long voyage et, la grâce d'un cheminement, n'est-ce pas, transcendant le regard commun, de s'élancer, l'œil et l'oreille élevés pour voir et entendre et découvrir l'autre dans sa condition, sans artifices?
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