Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 6, 12-19. En ces jours-là, Jésus s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu. Le jour venu, il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom d'Apôtres: Simon, auquel il donna le nom de Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote, Jude fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint un traître. Jésus descendit de la montagne avec eux et s'arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon. Institution des douze apôtres — Wikipédia. Ils étaient venus l'entendre et se faire guérir de leurs maladies; ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs retrouvaient la santé. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous. ********************* Dans l'imminence du choix des Douze Apôtres, Luc souligne la durée nocturne de la prière préparatoire de Jésus: « En ces jours-là, Jésus s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa la nuit à prier Dieu.
Réveille en moi cette conscience de ma mission dans le monde. Points de réflexion 1. Qui sont les disciples que Jésus appelle? Ce sont des hommes tout à fait ordinaires. Ils ont rencontré Jésus au milieu de leurs quotidiens, comme Matthieu le publicain assis à son poste de travail, comme Simon, André, Jean et Jacques, qui venaient de la pêche. Les histoires de tous ne sont pas si simples: parmi eux on trouve un « terroriste » de l'époque (Simon le Zélote) ou un Barthelemy, qui insulte Jésus avant de le rencontrer. Il y a même un homme qui s'appelle Judas et qui va trahir Jésus. Et moi, où suis-je aujourd'hui quand Jésus m'appelle? 2. Parfois nous n'osons pas imaginer que le Seigneur nous demanderait quoi que ce soit. Nous n'avons pas assez de qualités, nos défauts nous dépassent, comme quand le Seigneur appelle Moïse à guider son peuple vers la liberté (Ex 3-4, 10). Moïse dit: « Qui suis-je pour faire sortir d'Egypte les enfants d'Israël? (... Appel des apotres les. ) Ils ne me croiront pas et ils n'écouteront pas ma voix... j'ai la bouche et la langue embarrassées.
Les apôtres sont de parfaits modèles de la foi et du zèle que De La Salle voulait comme esprit de son Institut, et qui est maintenant étendu à toute la famille lasallienne. La foi pour De La Salle, comme pour le Lasallien d'aujourd'hui, est enracinée dans l'adhésion au message évangélique, le mystère de la bonne nouvelle du salut, même pour ceux qu'on s'imagine «être encore très loin». Le zèle est le zèle des apôtres, demandé par le Christ qui invite à aller de l'avant et à instruire, un zèle ardent enflammé par le don de l'Esprit à la Pentecôte. La foi et le zèle apostoliques du Lasallien œuvrent pour la construction de l'Eglise, fondée sur les apôtres, comme la continuation vivante de leur mission apostolique à toutes les époques, dans lesquelles l'éducateur lasallien a un rôle dans une succession apostolique limitée mais réelle. Appel des apotres de. Frère Luke Salm, « Apôtre », dans Fr. L. Lauraire, Thèmes lasalliens vol. 1, Rome, Frères des Écoles Chrétiennes, 1993, p. 34 Liens utiles: DOCUMENTS JOINTS: Fiche au format pdf: 160906
Le jour venu, il appela ses disciples, en choisit douze, et leur donna le nom d'Apôtres » (Lc 6, 12-13). En examinant la prière de Jésus, une question doit naître en nous: et moi, comment je prie? Comment prions-nous? Combien de temps je consacre à ma relation avec Dieu? Eduque-t-on et forme-t-on aujourd'hui suffisamment à la prière? Et qui peut l'enseigner? Dans l'exhortation apostolique Verbum Domini, j'ai parlé de l'importance de la lecture en prière de la Sainte Ecriture. Appel des apotres film. En recueillant ce qui était apparu au cours de l'assemblée du synode des évêques, j'ai mis un accent particulier sur la forme spécifique de la lectio divina. Ecouter, méditer, observer le silence devant le Seigneur qui parle est un art, qui s'apprend en le pratiquant avec constance. La prière est assurément un don, qui demande toutefois d'être accueilli; c'est l'œuvre de Dieu, mais elle exige engagement et continuité de notre part; surtout, la continuité et la constance sont importantes. L'expérience exemplaire de Jésus montre justement que sa prière, animée par la paternité de Dieu et par la communion de l'Esprit, s'est approfondie en un exercice prolongé et fidèle, jusqu'au Jardin des Oliviers et à la Croix.
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