Ce qui est tout de même un comble pour une institution qui place l'émancipation humaine au premier rang de ses ambitions! Cet "élitisme" n'a pas forcément évolué de la même manière dans le temps. On peut même y trouver la cause des scissions intervenues dans le paysage maçonnique. Il s'y cultive un goût certain pour le retour à une mythique pureté des origines... Le convent du GODF de 1877. C'est un convent historique où le GODF abandonne l'obligation de croire en Dieu et en l'immortalité de l'ame. Franc maconnerie et handicap 2. Frédéric Desmons fut le rapporteur du "voeu n° 9" qui conduisit par son adoption à cette grande décision, lourde de conséquences. On peut parler de schisme puisque la Grande Loge Unie d'Angleterre et les obédiences qu'elle influence à l'époque n'auront de cesse de rompre leurs relations avec le GODF. C'est ce que l'on appellera la franc-maçonnerie "régulière" (Londres) et la franc-maçonnerie "libérale" (GODF). Ces deux modèles maçonniques, on peut même parler de deux systèmes de valeurs et de principes, vont alors se structurer, s'approfondir, c'est-à-dire qu'ils vont en fait s'éloigner l'un de l'autre jusqu'à la négation par la GLUA de la qualité même de franc-maçon aux membres du GODF!
Etre doué de Raison, il peut dès lors s'émanciper de l'état de tutelle dans lequel le maintiennent le principe même de vérité révélée, les superstitions, l'ignorance. Encore faut-il qu'il le décide: " Sapere Aude. Aie le courage de te servir de ton entendement. Telle est la devise des Lumières ". Faisant appel à sa propre capacité d'apprendre pour comprendre, cet Homme nouveau correspond à l'idéal humaniste de la franc-maçonnerie libérale. Cette maçonnerie réunit aujourd'hui la plupart des obédiences françaises (GODF, DH, GLFF, LNF, GLTSO, GLF-MM, OITAR, GLMU, GLMF, et pour quelques temps encore (? Franc maconnerie et handicap aftral et. ) la GLDF).... c'est choisir. Alors les termes du débat sont clairement posés. Il semble qu'il n'y ait pas de possibilité de synthèse. Serait-elle même souhaitable? A lire et à entendre les uns et les autres, c'est nettement non! Je n'ai pas toujours, quant à moi, été convaincu de cette thèse. "Réunir ce qui est épars" restait la fidélité qu'il me semblait que je devais au serment prêté voici maintenant plus de 32 ans.
On peut concevoir que cette question révulse un certain nombre de francs-maçons, très attachés aux contacts que permet la fraternité de la Chaine d'Union et le déroulement du rituel. Mais, on peut également avoir ces attachements sans s'interdire d'imaginer une issue à cette situation restrictive. Peut-être en essayant de sortir de la culture du mieux-sinon-rien. Mieux vaut certainement trouver une formule numérique intermédiaire qui permette des échanges fructueux et fraternels, une formule qui puisse respecter notre méthode de triangulation, parfaitement réalisable en visioconférence. D'autres possibilités sont imaginables... Franc maconnerie et handicap en. C'est pourquoi il faut que nous mettions à profit toutes les ressources tant intellectuelles que techniques, que matérielles présentes dans nos obédiences. Le débat doit s'ouvrir et le plus tôt sera le mieux. Gérard Contremoulin _______________________
C'est, ici comme ailleurs, à l'Homme, mesure de toute chose, au franc-maçon, Soeur ou Frère, de se forger sa propre conviction... Gérard Contremoulin __________________________________________________
Des Maçonnes et Maçons en responsabilité (Grands Maîtres, Souverains Grands Commandeurs. La Franc-Maçonnerie, un grand corps malade : comment lui donner force et vigueur ? - Journal de la Franc-maçonnerie 450.fm. ) donnent leur point de vue. Enfin, à titre individuel ou au niveau des obédiences, nombre de Maçons sont intervenus dans la Cité pour l'égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées. La Franc-maçonnerie, conformément à sa tradition humaniste et progressive de promouvoir des solutions audacieuses qui améliorent les sociétés, a, dans ce domaine un rôle essentiel à jouer. Donner votre avis
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