C'est à cause de cette importance que les stratèges sont désignés par des élections. Récit: L'élection des stratèges montre leur importance. Les grands hommes politiques sont des stratèges: Périclès est élu 14 fois stratège. _ La démocratie athénienne est directe car les citoyens votent directement les lois et les grandes décisions. _ L' Ecclésia (Assemblée) se réunit sur la colline de la Pnyx. Elle est constituée de 40 000 citoyens qui votent à main levée. _ La Boulé est le Conseil de la cité. Elle siège en permanence et les 500 bouleutes préparent le travail de l'Ecclésia. _ L' Héliée est un tribunal de 6000 héliastes. Il rend la justice civile après avoir écouté accusation et défense. _ Enfin l' Aéropage est un tribunal composé des anciens présidents des tribunaux ( archontes). _ Les magistrats ont des rôles variés. Ils sont désignés par tirage au sort, sauf les plus importants: les stratèges. Les 10 stratèges élus commandent l'armée et appliquent les lois.
CITOYENNETE ET DEMOCRATIE A ATHENES (V-IV siècle av. J. -C. ) Introduction: Athènes et une cité Etat de Grèce parmi plus de 750 autres cités Etats de Grèce. Son originalité est d'avoir fondé un régime politique qui inspire encore les idées politiques de nos jours: la démocratie, c'est-à-dire le gouvernement du peuple. Problématique: Quels sont les principes inventés par la démocratie athénienne? En quoi est-ce un modèle discuté et parfois contesté dans l'ensemble du monde grec? I. Quels sont les fondements de la démocratie athénienne? A. Quelles catégories de personnes participent à la vie de la cité? QUESTIONNAIRE VIDEO: (Commencer à 2'25) Documentaire de 12min42 1. Dans quel lieu se réunissent les citoyens? Quelle est la signification de ce mot? 2. Combien de citoyens peuvent se réunir dans ce lieu? 3. Quel est le nombre de citoyens? Et d'habitants de l'Attique (région d'Athènes)? 4. Qui sont les exclus de la citoyenneté? 5. Comment nomme-t-on le citoyen soldat d'Athènes? 6. Sur quoi est divisée la division entre classes des Athéniens?
-C. Chaque projet de loi de Périclès est discuté à l'Assemblée et il doit rendre des comptes, comme les autres magistrats avec qui il prend les décisions. c. La fin du stratège La stratégie choisie par Périclès au début de la guerre du Péloponnèse (431-404) est fortement contestée, en particulier par les aristocrates, qui ne supportent pas son choix d'attendre derrière les murs d'Athènes pendant que les Spartiates ravagent l'Attique. Périclès sait qu'o n ne peut rien contre Sparte sur terre, mais pense qu'Athènes gagnera grâce à son empire maritime. En cas d'attaque spartiate, il faut donc attendre derrière les murs d'Athènes et du Pirée, reliés par deux Longs murs qui forment un couloir assurant le ravitaillement par la mer. Mais une épidémie terrible ravage la population réfugiée derrière ses murs. Périclès lui-même est emporté en 429. Vous avez déjà mis une note à ce cours. Découvrez les autres cours offerts par Maxicours! Découvrez Maxicours Comment as-tu trouvé ce cours? Évalue ce cours!
Vers – 650 av JC, l'évolution des techniques militaires donne une plus grande importance à l'hoplite, fantassin armé d'un bouclier. Le combat devient collectif, les hommes sont à égalité et doivent faire preuve de solidarité (p. 16-17). Le nombre de combattants augmente, ils se recrutent dans les classes moyennes qui dès lors demandent à participer à l'exercice du pouvoir. 624 av JC, un législateur, Dracon, établit les mêmes lois écrites pour tous. La justice échappe aux aristocrates. En 594 av JC, un archonte, Solon, impose la publication de la loi sur des panneaux de bois (p. 13). La servitude pour dette qui menaçait les paysans est interdite et leurs dettes sont annulées (« remise du fardeau »). 2. La mise en place de la démocratie: Après une période de tyrannie (Pisistrate -560:-528) et pour mettre un terme aux luttes de pouvoir de l'aristocratie, Clisthène en 508 av JC réorganise le corps civique et les institutions athéniennes. => construction du schéma sur la réorganisation territoriale de la cité et du corps civique.
Page 42-43 (texte 5 page 43) Texte sur les métèques: Xénophon, Les Revenus. Quels sont les devoirs des métèques? Les métèques ont l'obligation de payer l'impôt (« taxe de résidence ») et de servir dans l'armée (« servir dans l'infanterie »). Selon Xénophon, sont-ils satisfaits de leur situation à Athènes? Justifiez votre réponse. Les métèques sont attachés à Athènes: « nous accroîtrions leur attachement », mais celui-ci pourrait être plus grand si des mesures spécifiques aux métèques étaient supprimées: comme l'impôt particulier réservé aux métèques le metoikion (12 drachmes pour un homme, 6 pour une femme. ), et l'impossibilité de servir dans la cavalerie avec les Athéniens les plus riches. _ Les métèques sont des hommes libres. Ce sont des étrangers qui résident et travaillent sur le territoire athénien, avec comme métiers: artisans, médecins… _ Ils ont des droits et des devoirs: ils peuvent se défendre en justice et participer aux grandes fêtes religieuses. Ils accomplissent le service militaire comme rameurs ou fantassins, ne peuvent pas posséder la terre ou épouser une fille de citoyen.
Il découpe aussi le territoire en trois grands ensembles (ville, l'intérieur et la côte). Le territoire est composé de dix tribus réparties de façon égalitaire dans chaque ensemble; il s'agit de créer une union entre les citoyens et d'affaiblir le pouvoir des aristocrates Périclès: parmi ses grandes réformes, celle créant Mistophoria Malgré les réformes, le système démocratique athéniens présentent quelques faiblesses. Tous les citoyens ne participent pas réellement à la vie politique, les fonctions de stratège sont monopolisées par les riches familles et respectueuses, les citoyens sont égaux en droit en théorie mais dans la pratique ce n'est pas le cas. On assiste aussi à un durcissement des conditions d'accès à la citoyenneté athénienne. Les guerres, épidémies ne compensaient pas l'arrivée de nouveaux citoyens; la baisse du nombre de citoyens entraina une crise durable après la guerre du Péloponèse. Les catégories sociales n'ayant pas accès à la citoyenneté Les métèques xénes: étranger de passage à Athènes et qui provient d'une autre cité métèque: étranger qui vit dans la cité, paye des impôts et participe aux guerres mais n'a pas le statut de citoyen Les esclaves sont des prisonniers de guerre, des athéniens endettés ou bien des enfants abandonnés.
Doctrine Pourquoi Doctrine? Qu'est ce qu'une plateforme d'intelligence juridique? Doctrine pour les avocats Doctrine pour les juristes Fonctionnalités Legal Intelligence Recherche Veille Document Analyzer Avis clients Tarifs Connexion Inscription 7 jours d'essai gratuit. Inscription en moins d'une minute. Pas de carte de crédit requise. Sylvie JOUAN Sur cette page Maître Sylvie JOUAN a prêté serment le 3 février 1983. Cet avocat exerce au barreau de Paris. Son cabinet est situé au 63 Rue de Rivoli à PARIS. C'est vous? Inscrivez-vous pour modifier votre page Compétences juridiques Spécialisation officielle certifiée Droit de la famille, des personnes, et de leur patrimoine Informations pratiques Barreau Paris Date de prestation de serment 3 février 1983 Adresse 63 Rue de Rivoli 75001 PARIS Toque P0226 Cabinet SCP JOUANT WATELET Envoyez vos décisions pour compléter votre page Ces informations ne sont pas exhaustives et ne présument en rien des autres domaines d'intervention de cet avocat, qui peut par exemple exercer des activités de conseil en plus de son éventuelle activité devant les tribunaux.
ÊTRE RECONTACTÉ(E) *Champs obligatoires Conformément à la loi « informatique et libertés » du 6 janvier 1978 modifiée en 2004, vous bénéficiez d'un droit d'accès et de rectification aux informations qui vous concernent, que vous pouvez exercer en vous adressant à - Service Informatique et Liberté 231, 4 rue de la Michodière 75002 Paris ou à cette adresse. Date de mise à jour: 03/06/2021 Bien de type Commerce // Description 63 Rue de Rivoli - Paris - 75001 - France L'actif immobilier détenu par la SCPI Selectipierre 2 est localisé dans la ville de paris (Île-de-France), en France, à l'adresse suivante 63 Rue de Rivoli - Paris - 75001 - France. Ce bien immobilier développe une surface d'environ 914 mètres carrés et sa nature et typologie est de type commerce. // Caractéristiques 63 Rue de Rivoli - Paris - 75001 - France Surface: 914 m² Type de bien: Commerce Date d'acquisition: 1 janvier 1997 Prix d'acquisition: Entre 1 million € et 5 millions € Rendement immobilier: N. C Biens dans le même secteur ce bien vous intéresse?
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