Question: Quel est l'explication de la Parole d'Allah dans la sourate « le tonnerre »: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم « En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant qu'ils modifient pas ce qui est en eux-mêmes. »? Réponse: Ce noble verset est un verset immense qui prouve qu'Allah de par Sa justice et Sa sagesse parfaites ne change pas l'état d'un peuple du bien vers le mal ou du mal vers le bien, ni de la facilité à la difficulté ou de la difficulté à la facilité, tant qu'ils ne changent pas ce qu'il y a en eux-mêmes. S'ils sont sur la piété et la droiture puis qu'ils changent, Allah changera leur situation par des châtiments, des calamités, des difficultés, la disette, la sécheresse, la division et autres parmi les formes de châtiments, et ce, en rétribution semblable à ce qu'ils ont commis. Allah a dit: وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ « Ton Seigneur, cependant, n'est point injuste envers les serviteurs. » Il est également possible qu'Il leur accorde un délai et les entraîne par étapes, peut être qu'ils reviendront, puis ils seront pris par surprise, comme Allah a dit: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ « Puis, lorsqu'ils eurent oublié ce qu'on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toute chose et lorsqu'ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés.
Et combien de bienfaits lui son parvenus, mais qu'il s'efforce de rejeter et de faire disparaître injustement et par ignorance. Allah سبحانه و تعالى dit: ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًۭا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ Allah ne modifie pas un bienfait sont Il a gratifié un peuple avant que celui-ci ne change ce qui est en eux-mêmes. Sourate Al-Anfâl v. 53. إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les gens le composant ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. Sourate Ar-Ra'd v. 11. Il n'y a pas pire ennemi pour les bienfaits que l'âme du serviteur, qui s'associe à son propre ennemi [Satan] contre sa propre âme. Satan allume le feu brûlant les bienfaits et le serviteur l'attise. C'est donc le serviteur qui permet à Satan d'allumer le feu, et l'aide en l'attisant. Lorsque les flammes deviennent envahissantes, il criera: au feu! Et il ne trouvera alors rien de mieux à blâmer que le destin: Le serviteur étourdi rate toutes les bonnes occasions Lorsque l'une d'elles lui échappe, il blâme le destin Partager cet article avec vos proches: Retranscription autorisée par l'édition Tawbah.
Le changement que prône la religion trouve son origine dans la spiritualité puisque le Coran est clair (S. 13/11): « Certes! Dieu ne change pas l'état d'un peuple tant que celui-ci ne s'est pas changé lui-même ». Selon le verset, si Dieu peut changer l'état du monde, le rôle de l'être humain se limite à se changer lui-même. En d'autre terme, le changement de la société ne devrait pas figurer dans les finalités que nous définissons puisque cela ne fait pas partie des préroga tives humaines. La seule chose que Dieu demande à l'humain, c'est de fournir les efforts nécessaires pour se rapprocher de Dieu, pour purifier son être, pour s'attacher aux principes de sa religion, pour s'acquitter de son rôle, et pour contribuer au progrès humain. Dès lors, tous les événements qui se dérouleront, quelle que soit leur forme, seront au service du réformateur dont l'action aura portée sur lui-même. Le réformiste militant qui n'épouse pas la vision que nous présentons passera sa vie à poursuivre des mirages, et quittera le bas-monde avec dans son cœur blessures et amertume.
Si DIEU veut la moindre épreuve difficile pour les gens, aucune force ne peut l'arrêter. Car ils n'ont personne à côté de Lui comme Seigneur et Maître. Traduction Droit Chemin: 13: 11 - Pour lui il y a des accompagnateurs, devant lui et derrière lui, qui le protègent par ordre de Dieu. Dieu ne change pas ce qui est en un peuple tant qu'ils ne changent pas ce qui est en eux-mêmes. Lorsque Dieu veut un mal pour un peuple, personne ne peut le repousser. Ils n'ont en dehors de Lui aucun protecteur. Traduction The Monotheist Group (Trad Google AN-->FR): 13: 11 - Présent avec lui et derrière lui sont des serviteurs, ils le préservent du commandement de Dieu. Dieu ne change pas la condition d'un peuple jusqu'à ce qu'il change la condition de son âme. Et si Dieu voulait nuire à un peuple, alors il n'y a pas de retour en arrière, et ils n'auront aucun protecteur contre lui. Traduction mot à mot réarangée du verset (depuis la base en cours de travaux): 13: 11 - à lui |--? --| provenant de / qui / contre / parmi entre avant lui Et parmi / Et contre après lui |--?
Si son âme lui insuffle de délaisser ce bienfait pour autre chose, il consultera alors son Seigneur comme le ferait une personne qui ignore ou se trouve l'intérêt, incapable de le cerner, s'en remettant totalement à Allâh en Lui demandant de faire le meilleur choix pour lui. Rien n'est plus néfaste au serviteur que de se lasser du bienfait d'Allâh, car il ne le considère alors plus comme un bienfait, ne remercie plus Allâh pour cela ni ne s'en réjouit. Au contraire, il déteste ce bienfait, s'en plaint, et le considère comme un malheur, alors que c'est l'un des plus grands bienfaits dont Allâh lui ait jamais octroyé. La majorité des gens sont les ennemis des bienfaits dont Allâh leur fait don. Ils ne se rendent pas compte du fait qu'Allâh déverse Ses bienfaits sur eux, et ils s'efforcent donc de les repousser et les rejeter injustement et par ignorance. Combien de bienfaits se sont acheminés vers l'un d'eux, bienfaits qu'il s'efforce alors de repousser avec violence. Et combien de bienfaits lui sont parvenus, mais qu'il s'efforce de rejeter et de faire disparaître injustement et par ignorance.
N'accueillez pas la punition d'Allah avec l'pe (2) mais plutt avec le repentir, la supplication et la soumission. Repentez-vous et vous serez dbarrass de lui . (Rapport par Ibn Abi Dounia dans Kitab Al 'Ouqoubat n52 avec une chane de transmission authentique) (1) Il s'agit de Al Hajjaj Ibn Yousouf Al Thaqafi qui tait un dirigeant mauvais et tyrannique. (2) C'est dire en vous rvoltant. عن مالك بن دينار قال الحسن البصري: إنّ الحجاج عقوبة من الله فلا تستقبلوا عقوبة الله بالسيف ولكن استقبلوها بتوبة وتضرع واستكانة وتوبوا تكفوه (رواه ابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات رقم ٥٢ و سنده صحيح) L'imam Ibn Qayim al Djawziya (mort en 751 du calendrier hgirien) a dit: Et mdite la sagesse d'Allah dans le fait qu'Il ai fait que les dirigeants et les gouverneurs des gens soient du mme type que leurs oeuvres. C'est comme si leurs oeuvres taient apparues sous la forme de leurs dirigeants. Ainsi, si les gens sont droits, leurs dirigeants seront droits. Si les gens sont justes, leurs dirigeants seront justes avec eux.
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12 avis pour Appy Kit Organisation – classeur maison Note 5 sur 5 Ambre (client confirmé) – 11 avril 2022 Avis vérifié - voir l'original Un kit intuitif, agréable, clair! Je revis 🙂 (0) Note 4 sur 5 Pierrette W. (client confirmé) – 9 janvier 2022 Avis vérifié - voir l'original Pas encore beaucoup servi mais j'ai commandé trop rapidement, puisque j'aurai pu avoir 20%. Mais, pour l'instant, il correspond à mes attentes Anne-marie Sirois (client confirmé) – 5 janvier 2022 Avis vérifié - voir l'original Il serait vraiment intéressant d'avoir une version pour le Québec, je c'est que vous êtes en Europe, mais je l'adore et il a rien au Québec vous auriez sûrement de la demande!!! (1) Anonyme (client confirmé) – 3 décembre 2021 Avis vérifié - voir l'original Brigitte A. (client confirmé) – 4 novembre 2021 Avis vérifié - voir l'original Ce kit d'organisation est un excellent moyen de rester organisé et de centraliser tous les documents importants et informations de la famille. Aujourd'hui, mon classeur « maison » me facilite le quotidien et me permet de gagner du temps.
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