Il y a 2500 ans, la cité d'Athènes à son apogée, domine la Grèce et le bassin méditerranéen: c'est l'époque de la Grèce classique. Les Athéniens inventent un nouveau régime politique: la démocratie où les citoyens participent directement à la vie de la cité. Comment fonctionne la démocratie athénienne et quelles sont ses limites? I° QU'EST-CE QU'UN CITOYEN A ATHENES AU V° SIECLE AV-NE? A) Il appartient à une minorité de la cité. 1) Il vit dans la cité. (p38/39: site et situation). Athènes se situe sur la péninsule de l'Attique qui s'avance dans la mer Egée. Démocratie athénienne cours seconde de. Les plaines sont étroites et le sol pauvre mais le sous-sol est riche et la mer lui donne 180 km de côtes. la cité ( polis) est un territoire composé d'un centre urbain (Athènes) de villes, d'une citadelle (Acropole), d'un port ( Le Pirée) et d'une campagne cultivée qui regroupent 400000 habitants dont 40000 citoyens. 2) Il remplit des critères sévères. ( 2 p 40) c'est un adulte de sexe masculin, libre, né de père citoyen et de mère fille de citoyen.
Selon Aristote, l'esclavage est un mal nécessaire et naturel. L'esclave est considéré comme un objet. Les femmes Les femmes sont considérées comme des maîtresses de maison, elles sont soumisess à l'autorité des hommes en tous genres. Les femmes participent aux cultes religieux tels que le mariage, la fécondité. Lors des parades religieuses, les ergatisnes brodent les peplos. La démocratie athénienne est incomplète comparée aux démocraties occidentales d'aujourd'hui. Elle ne concerne pas tous les membres de la cité et s'appuie sur les croyances religieuses. Démocratie athénienne cours seconde 2020. Cependant, Athènes a le mérite d'avoir influencé Rome jusqu'en 476, l'Island au Xè et les USA au XVIII. Par conséquent, on peut dire qu'Athènes est un des fondements du monde contemporain.
Objectif Connaitre l'influence de Périclès dans la vie politique athénienne. Points clés Périclès, réélu stratège à de multiples reprises, domine la vie politique athénienne pendant une trentaine d'années (461-429). Périclès renforce la démocratie et mène une politique en faveur des citoyens les moins fortunés, grâce aux ressources de l'empire maritime. Pour bien comprendre La naissance de la démocratie athénienne, La thalassocratie athénienne 1. Un aristocrate à la tête des démocrates Périclès naît au sein de l'aristocratie athénienne. Son père, Xanthippe, est un homme politique qui s'est illustré dans la deuxième guerre médique. Démocratie athénienne cours seconde histoire. Par sa mère Agaristé, la nièce du réformateur Clisthène, il est de la famille des Alcméonides, une des plus puissantes de la cité. Statue de Périclès, à Athènes ǀ © iStock – araelf Dans un premier temps, Périclès est discret, reste en retrait de la vie politique et consacre son temps aux études. Lorsqu'il se lance en politique, il entre dans la faction favorable à la démocratie.
Le débat, sur l' agora ou au théâtre ( doc. 3), est au cœur de la vie politique athénienne. … et des devoirs communs. ➤ La terre et l'autarcie. Les citoyens sont les seuls à avoir le droit de posséder la terre dans la région d'Athènes, l'Attique. Ils doivent la cultiver pour assurer l'autarcie de la cité, c'est-à-dire son indépendance économique. ➤ Le soldat-citoyen. Manuel numérique max Belin. Après avoir été formés aux armes lors de l' éphébie ( doc. 4), les citoyens doivent défendre leur cité en cas de guerre. Ceux qui peuvent se payer un équipement servent comme hoplites (fantassins) et les plus pauvres deviennent rameurs sur les navires de guerre (les trières). ➤ Inégalités de richesses et liturgies. Les anciennes familles aristocratiques conservent un grand prestige et occupent souvent les plus importantes magistratures. En contrepartie, elles doivent financer la vie religieuse, militaire et culturelle de la cité. C'est ce qu'on appelle les liturgies. Les réformes de Clisthène (508-507 av. ) Au VI e siècle av.
Le cours et les documents sont téléchargeables en cas de perte en cliquant sur les fichiers ci dessous: * Localisation d'Athènes * Les espaces de la cité d'Athènes: plan de la cité => Problématique: Comment le citoyen, minoritaire à Athènes, dirige-t-il la cité en exerçant ses droits politiques? I. Être citoyen à Athènes. A. La communauté des citoyens et les non citoyens. Doc. Citoyenté et démocratie athènienne, classe de seconde. - Cours - kilerdubled. 5 – Être un esclave à Athènes. L'usage que nous faisons des esclaves ne s'écarte que peu de l'usage que nous faisons des animaux: le secours que nous attendons de la force corporelle pour la satisfaction de nos besoins indispensables provient indifféremment des uns ou des autres, aussi bien des esclaves que des animaux domestiques. La nature tend assurément à faire les corps d'esclaves différents de ceux des hommes libres, accordant aux uns la vigueur requise pour les gros travaux et donnant aux autres la situation droite et les rendant impropres aux besognes de ce genre, mais utilement adaptés à la vie des citoyens, qui se partage elle-même entre les occupations de la guerre et celles de la paix.
Zoom Athènes et la domination du monde égéen au v e siècle L'empire maritime athénien s'étend tout autour de la mer Égée.
Pokemon Gold Rom Ds, 2024