Le Service pourra être suspendu par Maroc Telecom aux fins de maintenance sans que le Client puisse exiger une quelconque compensation. Voici les prévisions météorologiques pour la Le Client est informé de ce que les informations fournies dans le cadre du Service sont nécessaires pour l'utilisation de celui-ci. Les présentes dispositions régissent les conditions d'accès et d'utilisation du site web Mobile Zone Une intervention policière permet Le potentiel de la numérisation de Horaires de train Retrouvez les horaires de vos trajets en un seul clic! Maroc Telecom fournit à ce titre le Service zxhra le cadre d'une obligation de moyens. Albums et singles de Fatima Zahra Laaroussi Tout changement du taux légal de TVA applicable sera automatiquement répercuté sur le prix du service à la date prévue par la réglementation du Maroc. Pas de vainqueur en première mi-temps. Les présentes conditions générales visent à déterminer les conditions d'accès et d'utilisation du Service Mobile Zone, y compris la vente des Contenus.
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La date de sa mort fait débat [ 5]. Dans le Coran [ modifier | modifier le code] Fatima n'est pas citée dans le Coran mais les exégètes ont interprété certains versets comme des références à elle ou à sa famille. C'est, en particulier le cas, des versets Q33:33 et Q3:61 [ 4]. Le premier évoque les ahl al-bayt, traditionnellement compris comme désignant les membres de la famille de Mahomet, c'est-à-dire lui-même, Fatima, son époux et leurs enfants. Des débats existent sur le sens de cette expression puisqu'à l'inverse, selon 'Ikrima, ce terme désigne les femmes de Mahomet [ 4]. Le premier passage prend place dans une sourate probablement remaniée à l'époque califale. Pour Wilferd Madelung, la sourate originelle aurait fait de Fatima l'héritière de Mahomet et Ali son exécuteur testamentaire, passage censuré par Umar [ 6]. Le second est associé à une opposition entre Mahomet et un groupe de chrétiens de Najran [ 4]. Citant cet épisode, Paul Ballanfat et Mohyddin Yahia écrivent: « Mahomet recourut lui-même, au nom d'Allah, à la mubâhala de type préislamique pour trancher le différend théologique qui l'opposait au christianisme » [ 7].
Elle est donc « la brillante », c'est-à-dire la porteuse d'une lumière qui lui communiquée par Dieu et qui fait resplendir les cieux. On lui doit aussi de nombreux miracles. Et c'est elle qui, la première entrera au Paradis après la résurrection. Là, elle conduira vers le trône divin les siens et ses partisans [ 9]. Par ailleurs, les chiites (en particulier les ismaéliens, mais cet éléments est aussi accepté par les sunnites) mettent en avant un récit selon lequel Mahomet aurait, à une occasion solennelle, abrité sous son manteau Fâtima, Ali et leurs deux fils. L'ensemble de ces cinq personnes aurait alors reçu le nom de gens du Manteau ( Ahl al-Kisa) [ 9]. Approche historique [ modifier | modifier le code] Shoemaker résume ainsi la question de l'historicité des personnages des débuts de l'islam: « Ainsi est-il largement admis dans les études occidentales sur les origines de l'islam que quasiment rien de ce qui est rapporté par les sources musulmanes anciennes ne peut être considéré comme authentique, et que la plupart des éléments au sujet de Muhammad et de ses compagnons contenus dans ces récits doivent être considérés avec beaucoup de méfiance » [ 10].
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