Les positions relatives du compas et de l'équerre symbolisent aussi les divers états dans lesquels se trouve le compagnon par rapport aux forces matérielles et spirituelles: si l'équerre est posée sur le compas, la matière domine l'esprit; si les deux instruments sont entrecroisés, les deux forces s'équilibrent; si le compas est posé sur l'équerre, c'est l'indice d'une maîtrise spirituelle; si enfin l'ouverture du compas coïncide avec celle de l'équerre, c'est l'harmonisation suprême des deux plans matériel et spirituel. » Nous espérons que ces éléments vous aideront dans votre recherche. N'hésitez pas à nous recontacter pour tout complément d'information ou toute autre question. Cordialement, Service de référence en ligne des bibliothèques de la Ville de Genève
L'équerre, outil fixe, rigide, et donc passif, qui donne l'angle droit, rend les corps carrés. Idéal pour préparer la pierre brute et la rendre cubique, outil qui délimite un espace, espace terrestre, en ordonnant la matière. qui dans la hiérarchie des offices, est la marque du M \, le bijou du V \ M \, unit dans un symbole unique l'égalité du niveau et la rectitude de la perpendiculaire. Elle nous rappelle que nos pensées doivent être aussi rigoureuses dans leur forme que dans nos propositions afin qu'elles servent utilement à la construction de notre temple intérieur. Elle représente, en un sens, l'action de l'homme sur la matière et, dans un autre sens l'action de l'homme sur lui-même. Elle reste l'outil essentiel du maçon. « Pierre brute » à notre initiation, nous apprenons à ordonner et à tailler notre nature, elle est donc le symbole par excellence de l'équilibre et de la rectitude morale. Contrairement, le compas est mobile et dynamique donc actif, Dessiné sur le tapis de loge, présent sur l'autel des serments, il est l'acteur essentiel dans les rituels, il mesure le chemin parcouru par l'apprenti maçon sur la voie initiatique et indique par sa position le degré où travaille la loge.
Ils sont posés sur la Constitution ouverte, à n'importe quelle page. Equerre, compas et constitution sont indissociables! Donc étudiés ensemble. Leurs fonctions distinctes sont complètement corrélatives. Entre équerre et compas il n'existe aucune hiérarchie: ils sont les deux outils indispensables à la vie…. De l'equerre au compas 1940 mots | 8 pages En passant de l'équerre au compas D: Comment êtes vous devenu Maître Maçon? R: En passant de l'équerre au compas. La cérémonie d'élévation au troisième degré est le passage de l'équerre au compas comme cela est clairement figuré sur le tableau de loge au grade de maître et dans l'instruction du troisième degré. Dans la cérémonie d'élévation, en exécutant pour la première fois les pas de maître, nous passons par l'équerre pour finir devant le compas, entre ses deux branches. Ce sont des…. Equerre Et Compas 1311 mots | 6 pages Equerre et compas VM et VVTTMMFF Le travail sur l'équerre et le compas qui m'a été conféré est très important à mes yeux.
L'equerre 1376 mots | 6 pages L'Equerre De manière générique, une équerre (du latin exquadrare, rendre carré) est un objet dont la fonction essentielle repose sur la présence d'un angle droit dans sa structure. Il peut s'agir: • d'une équerre à dessin ou d'une équerre de menuisier: instrument servant à tracer un angle, droit ou non. • d'une équerre optique: instrument servant à repérer une perpendiculaire • d'une équerre: pièce de toute forme, taille et nature, destinée à être fixée sur une structure pour en renforcer…. 1531 mots | 7 pages 1 ° PLANCHE L'EQUERRE ET LE COMPAS Au degré de l'Apprenti, donc pour moi, l'équerre et le compas symbolisent le début de ma route maçonnique, et ces deux symboles sont omniprésents en franc–maçonnerie. Donc il était important pour moi de travailler sur ces deux outils. La Franc-maçonnerie recourt à de nombreux symboles qui remontent à la plus haute antiquité et qui se retrouvent dans plusieurs cultures, comme les quatre éléments, les étoiles et les planètes et les figures géométriques …….
Il symbolise l'une des « trois grandes lumières » de la franc-maçonnerie en association avec l'équerre et le livre. Lors de son initiation, le néophyte tient une pointe de ce compas contre sa poitrine, lieu symbolique de sa conscience, il doit lui rappeler que cet outil, symbole de l'exactitude, est placé ainsi pour régler ses pensées et ses actions ce qu'il ignore à ce moment, mais qu'il apprendra plus tard. Le compas symbolise également « le chemin de la vie », en dessinant un cercle, la pointe traçante revient toujours à son point de départ, ce n'est pas le centre de ce cercle qui doit aller vers sa périphérie, mais bien sa périphérie vers son centre c'est-à-dire sa conscience, son cœur. C'est dans cet espace, que le maître maçon doit rassembler tout ce qui est épars en lui, il doit sans cesse aller de l'équerre au compas et du compas à l'équerre. Tout comme notre M \ HIRAM, après la découverte de son corps, le M \ Maçon est entre l'équerre et le compas en chambre du milieu, c'est dans cette situation inconfortable, qu'il doit chercher la lumière et surtout sa vérité « connais-toi, toi-même » Ceci dit, entrons maintenant dans le vif du sujet.
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