Or, le plus drôle, c'est que Dieu accepte! Il descend pour sauver et pour unir! Il va adopter tous les peuples! Il va gâter toutes les nations! « Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu ». Oui, « le Verbe se fera chair et plantera sa tente parmi nous » (Jn 1, 14). Et « nous », c'est tout le monde. Isaïe est prophétiquement ahuri des merveilles que Dieu fera: « Jamais œil n'a vu ce que Tu fis (ou: fais) en faveur de qui a confiance en toi » Saint Paul appliquera ce verset à la Rédemption faite per le Roi-Messie, grâce à la crucifixion de Jésus de Nazareth (1 Cor 2, 9). Notons, du point de vue exégétique, spirituel, pastoral et inter- religieux, qu'il ne s'agit pas du tout ici des joies du paradis. Donc, dans Isaïe 63- 64, ce que Dieu a préparé est encore plus inimaginable que ce que le peuple avait osé: non seulement Dieu descendra-t-il, mais, non content de déchirer les cieux, son corps sera-t-il déchiré. Il sera crucifié pour le salut de tous! L'Eglise nous présente déjà, en ce premier dimanche de l'Avent, l'Incarnation et la Rédemption, réalités difficiles à saisir et magnifiques à constater!
Comme le dira la prière après la communion, « Puissions-nous recevoir votre miséricorde dans votre saint temple. » Agenouillés dans la maison de Dieu, les mains jointes, nous attendons que la Miséricorde incarnée soit déposée dans nos bras comme jadis dans ceux du vieillard Siméon: « C'est moi-même qui serai ta récompense, et je serai pour toi une récompense magnifique jusqu'à l'excès… moi-même! »
Il a prédit Jésus avant sans naissance et il l'a montré aux croyants lorsqu'il l'a baptisé. Le troisième – qu'on pouvait même citer en premier – c'est la Vierge Marie. Elle est la Mère du Messie. Elle est le signe palpable de notre cohabitation avec Jésus. Pour terminer, l'Abbé Lambert est revenu sur l'évangile et a invité tout un chacun à avoir une grande soif de l'arrivée de notre Seigneur Jésus. Et pour y réussir, il a été lu dans l'évangile, il faut rester éveillé. Jean de Dieu
Or, le sens de la foi leur indique que ce ne peut pas être le sens de cette sixième demande. Saint Jacques ne dit-il d'ailleurs pas que «Dieu […] ne peut être tenté de faire le mal, et lui-même ne tente personne» (Jc 1, 13)? Cette nouvelle traduction, qui respecte le sens du texte original, devrait permettre une meilleure compréhension chez les fidèles et, ainsi, nous aider à toujours plus faire nôtre la prière du Seigneur. Le texte Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mal.
« Veiller »: tel est bien ce que nous demande le Seigneur Jésus et la vocation de tous les chrétiens, sans exception. Que le Seigneur nous donne en ce temps de l'Avent d'être de vrais guetteurs de Dieu. Puissions-nous nous préparer plus intérieurement à commémorer la naissance de l'enfant-Dieu et à l'accueillir dans nos vies. 1er dimanche de l'avent – 01 décembre 2019 – Père Rodolphe Emard, lu par le Diacre Jacques Fournier. Vous pouvez nous envoyer vos demandes de grâces et intentions de prière en répondant dans l'espace de commentaires. Elles seront recueillies et portées en intention à la messe du weekend à la Cathédrale de Saint Denis. Nous vous invitons aussi à partager cette méditation avec vos amis.
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