L'adoration du Saint Sacrement est une forme de prière méditative et contemplative, inséparablement liée à la célébration eucharistique. La présence réelle du Christ eucharistique, nous dispose à un acte d'adoration et d'action de grâce. St Jean-Marie Vianney, curé d'Ars, interrogea un jour l'un de ses paroissiens sur ses nombreux et longs temps d'adoration. Celui-ci lui a donnée une explication simple et très juste: « Je l'avise et Il m'avise » ( je le regarde et Il me regarde). L'exposition du Saint-Sacrement va donc dans les deux sens: le Christ s'expose à notre regard et à notre prière d'une part, mais il s'invite aussi à m'exposer moi-même à son regard. Il me regarde: je peux lui exposer mes pauvretés intérieures, mes infirmités spirituelles et physiques, mes soucis... Le pape Jean-Paul II, dans l'encyclique Ecclesia de Eucharistia, nous a également rappelé l'importance de cette manière de prier le Christ qui se fait proche et intime: « Il est bon de s'entretenir avec Lui et, penchés sur sa poitrine comme disciple bien-aimé, d'être touchés par l'amour infini de son cœur.
Répètez-là avec le coeur, doucement et continuellement jusqu'à ce qu'elle devienne votre prière, votre supplication. Le salut du Saint sacrement Au début du XVIIème siècle, on a commencé en France à faire le salut du Saint sacrement. C'est à la suite du concile de Trente et des controverses avec les protestants. Il consiste dans la bénédiction avec l'ostensoir ou avec le ciboire. Le salut du Saint sacrement comporte au minimum le chant du "Tantum ergo" et une oraison et habituellement un encensement. Au moment de la contre réforme, les catholiques développent les célébrations liturgiques pour affermir leur foi en la présence réelle du Christ dans l'eucharistie. La "Compagnie du St sacrement" se constitue pour honorer la divine majesté du sacrement de l'autel, mais elle est supprimé par le roi en 1660. Bénédiction du Saint sacrement Actuellement, le prêtre ou le diacre fait une bénédiction du Saint sacrement à la fin d'un temps d'adoration. Après un chant, il dit une oraison et fait le signe de la croix avec l'ostensoir ou le ciboire sans rien dire.
Par sa présence eucharistique, le Christ reste au milieu de nous comme celui qui nous a aimé et s'est livré pour nous. - Dans l'Eglise orthodoxe et dans le protestantisme, l'adoration du Saint sacrement n'existe pas, c'est une dévotion catholique. "Lorsque nous sommes devant le Saint-Sacrement, au lieu de regarder autour de nous, fermons nos yeux et notre bouche, ouvrons notre coeur, le Bon Dieu ouvrira le sien; nous irons à lui, il viendra à nous, l'un pour demander et l'autre pour recevoir. Ce sera comme un souffle de l'un à l'autre". (Curé d'Ars). Faites silence en vous. Faites taire toutes les voix qui sont en vous, ne courez plus après les pensées inutiles. Vos "problèmes, vos préoccupations, vos angoisses, ne les gardez pas pour vous, mais offrez-les à Jésus. Sachons entrer dans le silence intérieur en parlant coeur à coeur avec Jésus comme avec un ami". - Pour faire l'adoration du Saint sacrement, vous pouvez aussi choisir un verset de psaume, une phrase évangélique, une petite prière simple.
Entrez un verbe à l'infinitif ou une forme conjuguée pour obtenir sa conjugaison X English Anglais Français Espagnol Allemand Italien Portugais Hébreu Russe Arabe Japonais Conjuguer Les verbes réguliers du 1er groupe suivent ce modèle (verbes en -er).
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