1:14 ………. Proclamer les Psaumes 19; Ps. 13:9 en disant que la Parole de Dieu déclare… Proclamer le Ps. 121:6 Décréter qu'à partir d'aujourd'hui, toute programmation sur vous sera avortée au nom de Yahushua. FAIRE LES PRIERES: OPERER SOUS UN CIEL OUVERT
L'esprit mauvais répondit: "Jésus, je le connais, et Paul, je le connais; mais qui êtes-vous? " (Actes 19:15).
Lorsque Jésus est mort, la Bible dit qu'Il est allé dans le sein de la terre, là où le diable a verrouillé les destinées, et l'autorité de l'humanité pour tenir captifs les enfants de Dieu, à l'exception de ceux qui n'avaient pas connu la mort physique tels que Elie, Hénoch. Et le diable détenait la clé de la vie et de la mort dans sa main. Jésus Christ a traité avec ces portes. Il a ordonné à ces portes qui détenaient captives les âmes, de lever leurs linteaux; il a pris la clé qu'Adam avait perdue dans le jardin d'Eden au profit du diable. Ps 24: 7-10 « Portes, levez la tête, ô portes, levez-vous. Relevez vos frontons, ô portes, haussez-vous, vous, portes éternelles, pour que le Roi de gloire y fasse son entrée! 8 Qui est ce Roi de gloire? C'est l'Eternel, le Fort et le Vaillant, oui, l'Eternel, vaillant dans les combats. Porte du ciel,dominer depuis les cieux, soleil, lune,etoiles. 9 Portes, levez la tête, ô portes, levez-vous. 10 Qui est ce Roi de gloire? Le Seigneur des armées célestes, c'est lui le Roi de gloire. » Col. 2:14: « Il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix».
Une note dans la version Parole Vivante propose une interprétation qui va dans ce sens: Lier et délier signifiait dans le langage des rabbins: interdire et permettre: Il semble donc que Jésus voulait conférer à Pierre, par cette parole, l'autorité de déclarer quelle était la conduite digne d'un chrétien. […] Les épîtres sont un commentaire pratique de ces versets: elle sont remplies d'indications sur ce qui est défendu ou permis à des chrétiens. Les apôtres revendiquaient, pour ces préceptes, l'autorité divine; "celui qui rejette ces préceptes, rejette Dieu" ( 1Thes 4. 8; cf. Luc 10. 16). Tout ce que tu lieras sur la terre comme au ciel. De toute manière, ce "pouvoir" de lier et délier n'a pas été réservé à Pierre, puisqu'il a été étendu aux autres disciples ( Mat 18. 18; Jn 20. 23). En outre, il ne peut pas s'agir d'un pouvoir personnel d'absolution des péchés, puisqu'il est clairement écrit que seuls Dieu et Jésus ont ce pouvoir ( Marc 2. 7-10). Selon une autre interprétation, ce "pouvoir" semblerait davantage faire référence à notre rôle d'ambassadeurs pour Christ ( Jn 20.
Ils lient des fardeaux pesants et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt " (Matthieu 23:2-4) et leur reprocha d'annuler la Parole de Dieu au profit de leur Tradition (Matthieu 15:6). C'est pourquoi, en s'adressant à Ses disciples, Jésus établit de nouvelles règles concernant le Royaume de Dieu et l'Eglise qui était en train de naître, en leur conférant Son autorité pour opérer dans l'Eglise et dans le Royaume. Les disciples reçurent donc le pouvoir de lier et de délier spirituellement les choses, ce qui était jusque-là le fait du Sanhédrin où siégeaient les pharisiens. A travers la parabole sur le pardon (Matthieu 18:21-35), Jésus montra qu'en accordant son pardon à une personne, on déliait celle-ci, " Le maître laissa aller [apoluo] son serviteur et lui remit sa dette " (Matthieu 18:27). Le verbe grec apo-luo signifie littéralement délier par séparation, il vient du verbe luo qui signifie délier, détruire, rompre, briser. TOUT CE QUE TU LIERAS SUR LA TERRE SERA LIÉ DANS LE CIEL SI LE CONSOLATEUR EST EN TOI - YouTube. L'apôtre Jean expliqua que le Fils de Dieu était venu afin de délier les oeuvres du diable (1 Jean 3:8) et Jésus dit aux pharisiens, " Vous avez pour père le diable " (Jean 8:44).
10 Ni les sept pains pour les quatre mille et combien de corbeilles vous avez remportées? 11 Comment ne saisissez-vous pas que je ne vous parlais pas de pains, quand je vous disais: Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens! » 12 Alors ils comprirent qu'il n'avait pas dit de se garder du levain des pains, mais de l'enseignement des Pharisiens et des Sadducéens. 13 Arrivé dans la région de Césarée de Philippe, Jésus interrogeait ses disciples: « Au dire des hommes, qui est le Fils de l'homme? » 14 Ils dirent: « Pour les uns, Jean le Baptiste; pour d'autres, Elie; pour d'autres encore, Jérémie ou l'un des prophètes. » 15 Il leur dit: « Et vous, qui dites-vous que je suis? Tout ce que tu lieras sur la terre des dinosaures bbc. » 16 Prenant la parole, Simon-Pierre répondit: « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » 17 Reprenant alors la parole, Jésus lui déclara: « Heureux es-tu, Simon fils de Jonas, car ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. 18 Et moi, je te le déclare: Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et la Puissance de la mort n'aura pas de force contre elle.
9 N'entendez-vous pas encore, et ne vous souvient-il pas des cinq pains des cinq mille hommes, et combien de paniers vous en recueillîtes? 10 ni des sept pains des quatre mille hommes, et combien de corbeilles vous en recueillîtes? 11 Comment n'entendez-vous pas que ce n'était pas touchant du pain que je vous disais: Soyez en garde contre le levain des pharisiens et des sadducéens? Pierre déclare que Jésus est le Messie 12 Alors ils comprirent que ce n'était pas contre le levain du pain qu'il leur avait dit d'être en garde, mais contre la doctrine des pharisiens et des sadducéens. Que signifie "lier et délier" dans Matt. 16.19 ? de Jean-Claude Guillaume - Message texte - TopMessages — TopChrétien. 13 Or, lorsque Jésus fut venu aux quartiers de Césarée de Philippe, il interrogea ses disciples, disant: Qui disent les hommes que je suis, moi, le fils de l'homme? 14 Et ils dirent: Les uns disent: Jean le baptiseur; les autres: Élie; et d'autres: Jérémie ou l'un des prophètes. 15 Il leur dit: Et vous, qui dites-vous que je suis? 16 Et Simon Pierre, répondant, dit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. 17 Et Jésus, répondant, lui dit: Tu es bienheureux, Simon Barjonas, car la chair et le sang ne t'ont pas révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux.
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