Puis, la trouvaille de la meute de loup, surpris dans sa routine familiale de la ligne 24 à la ligne 40. Et enfin, la bataille et la mort du loup pour défendre sa famille face aux humains, de la ligne 41 à la ligne 60. - Ce long poème est narré en alexandrins et en rimes plates. Étudions ainsi son énonciation; d'une part, de nombreux liens logiques sont présents, et permettent les uns et les autres, de faire avancer l'histoire comme par exemple ligne 6 « lorsque » ou encore « jusqu'au dernier moment » ligne 51. D'autre part, l'auteur utilise les temps du récit, qui sont ici le passé composé pour les actions soudaines et l'imparfait pour le décor. Le présent de narration est aussi présent comme nous le montre la dernière partie du grand I « il nous regarde » ou encore « il se recouche » Le « je » montre la présence du narrateur ligne 27. Et l'être humain est alors comparé a un chasseur, a l'aide de la métaphore ligne 70. • Au fil de la lecture, l'auteur fais basculer le réalisme au fantastique.
3. Un tableau inquiétant: le fantastique *Personnification de la nature De nombreux exemples v. 10 à 15:« Les nuages couraient » … « Les chênes (…) endormis et couchés ». * Le silence (voir ci-dessus) à Silence troublé uniquement par « la girouette en deuil qui criait » * Le contraste obscurité/ lumière Lumière: métaphore (la lune enflammée)+ comparaison (comme sur l'incendie) L'obscurité: les bois noirs à On retrouve ce contraste, v. 25 avec les lueurs trop blanches des armes qu'il fautcacher au milieu des branches sombres. Lumière fantastique de l'incendie qui annonce la violence et la mort par les armes et qui trouve son apogée au vers 28 avec l'apparition soudaine de « deux yeux qui flamboyaient ». II. Le loup: de la bête sauvage à l'animal sublime 1. Un loup de moins en moins sauvage * Les marques de la bête sauvage: vision des chasseurs v. 7 « les grands onglesmarqués », v. 21 « marques récentes, v. 22 « griffes puissantes », v. 28 « les yeux qui flamboyaient », v. 41 « leurs ongles crochus », v. 47 « mâchoires de fer » * Des louveteaux peu menaçant et une scène familière (v. 29-34) 1) Ils dansent 2) ils jouent 3) scène familière avec la comparaison « comme font chaque jour… les lévriers joyeux ».
Commentaire composé: « La mort du loup « Alfred De Vigny • - Alfred Victor, comte de Vigny est un écrivain, dramaturge et poète français, né le 27 mars 1797 dans l'Indre-et-Loire et mort le 17 septembre 1863 à Paris. C'était une figure emblématique du romantisme, il écrivait à ses heures perdues, car il était tout d'abord militaire. Il publia ses premiers poèmes en 1822. Il contribua grandement au développement du roman historique français, apportant une sorte de « renouveau « a l'écriture française. - Alfred De Vigny remplira tous les critères pour s'inscrire dans les plus grands auteurs romantiques. Respectant les règles et les principes de celui-ci, qui sont rappelons-les; l'importance de la sensibilité, l'aspiration vers l'infini, le désir d'évasion ou encore la mélancolie, le mal de vivre et la passion, il écrira de nombreux poèmes, dont le recueil « les destinées «. Le romantisme à pour chef de file Victor Hugo, donc De Vigny s'inspira beaucoup. Ce mouvement artistique se développa de 1820 à 1850, concernant toute l'Europe, et tout les styles artistiques comme la peinture, la musique, ou encore comme ici même, la littérature.
Le Loup le quitte alors et puis il nous regarde. Les couteaux lui restaient au flanc jusqu'à la garde, Le clouaient au gazon tout baigné dans son sang; Nos fusils l'entouraient en sinistre croissant. Il nous regarde encore, ensuite il se recouche, Tout en léchant le sang répandu sur sa bouche, Et, sans daigner savoir comment il a péri, Refermant ses grands yeux, meurt sans jeter un cri. II J'ai reposé mon front sur mon fusil sans poudre, Me prenant à penser, et n'ai pu me résoudre A poursuivre sa Louve et ses fils qui, tous trois, Avaient voulu l'attendre, et, comme je le crois, Sans ses deux louveteaux la belle et sombre veuve Ne l'eût pas laissé seul subir la grande épreuve; Mais son devoir était de les sauver, afin De pouvoir leur apprendre à bien souffrir la faim, A ne jamais entrer dans le pacte des villes Que l'homme a fait avec les animaux serviles Qui chassent devant lui, pour avoir le coucher, Les premiers possesseurs du bois et du rocher. Hélas! ai-je pensé, malgré ce grand nom d'Hommes, Que j'ai honte de nous, débiles que nous sommes!
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