On a des phases. Avec Victor genre "tiens, si on allait au ciné", ce qui fait qu'on y est déjà allés 2 fois en 2017 … mais qu'on devrait très rapidement arrêter. Dernier film vu: Arrival de Denis Villeneuve. Une oeuvre sur laquelle on est radicalement pas d'accord à l'arrivée et qui nous a occasionné une petite dispute. Car on a un souci avec la suspension consentie de l'incrédulité. Les Heptapodes débarquent Je vous pitche rapidement le film. Douze vaisseaux extraterrestres arrivent sur Terre mais on ne sait pas trop ce qu'ils veulent. L'armée fait donc appel à Louise Banks (Amy Adams), très éminente linguiste, pour tenter d'entrer en contact avec eux, et Ian Donnelly (Jeremy Renner) un physicien. Le film va donc se concentrer sur les liens qui se tissent entre eux et les extraterrestres. Des espèces de poulpes géants à sept pattes, appelés donc heptapodes. Ce film est esthétiquement très beau et assez émouvant, j'ai eu la gorge serrée sur les dernières scènes. Car ça parle pêle-mêle de langues, de réaction des Terriens face à ce contact compliqué.
S. T. Coleridge (National Portrait Gallery) La suspension consentie d'incrédulité (en français), a été théorisée par le poète gothique Samuel T. Coleridge en 1817. Elle constitue la « foi poétique », qui permet au lecteur de s'embarquer à bord de l'histoire imaginaire de l'auteur. Si au départ, Coleridge envisage cette notion comme un prédicat indispensable pour l'expérience de la lecture poétique, le terme va connaître un succès auprès des théoriciens de la narration. Tant il est vrai que les êtres humains ont un appétit pour les histoires. Même si notre cerveau sait qu'il s'agit d'une illusion, il accepte la fiction comme une recréation de la réalité, une réalité alternée en somme. Ce qui permet aux divers théoriciens du récit de parler d'identification, d'empathie, d'immersion, de catharsis, etc. La suspension consentie d'incrédulité, est la condition sine qua non, qui permet à la narration de prendre vie dans l'esprit du public. A mon sens, il s'agit d'une sorte de pacte invisible, qui se noue entre l'auteur et le public.
L'expression suspension consentie de l'incrédulité (traduction de l'anglais: willing suspension of disbelief) décrit l'opération mentale qu'effectue le spectateur d'une œuvre de fiction qui accepte, le temps de sa consultation de l'œuvre, de mettre de côté son scepticisme. Les formes de mise en situation paradoxales sont souvent à la base de l'humour, jugé d'autant plus fin et utile que la situation imaginée, même si elle n'est pas crédible, s'approche de la réalité dans une forme épurée ou simplifiée et permet, en soulignant les petites différences entre cette « réalité inventée » et le monde réel, d'en saisir et comprendre certains aspects qui sont, autrement, difficiles à percevoir dans le contexte compliqué de la vie quotidienne où l'individu est soumis à de trop nombreux stimulis contradictoires. Les récits mettant en scène des évènements surnaturels ou impossibles sont des exemples évidents de suspension consentie de l'incrédulité: le spectateur ou le lecteur acceptent de suivre Superman ou les X-Men dans leurs aventures sans s'offusquer du fait qu'elles ne pourraient pas avoir lieu dans le monde réel.
Il s'agit donc d'une expérience de simulation purement cognitive exerçant l'imagination et les sentiments de celui qui la vit. Cette expérience, tant qu'elle ne se prolonge pas dans le temps, est importante et souvent bénéfique pour l'individu dans la réalité, car certains fruits de l'imagination peuvent parfois être transcrits et trouver des applications dans la réalité, en dépit de l'incrédulité initiale. Elle peut ainsi motiver un projet créatif, si l'individu sait détourner et adapter cette expérience cognitive en prenant en compte les éléments de son expérience réelle. Les formes de mise en situation paradoxales sont souvent à la base de l'humour, jugé d'autant plus fin et utile que la situation imaginée, même si elle n'est pas crédible, s'approche de la réalité dans une forme épurée ou simplifiée et permet, en soulignant les petites différences entre cette « réalité inventée » et le monde réel, d'en saisir et comprendre certains aspects qui sont, autrement, difficiles à percevoir dans le contexte compliqué de la vie quotidienne où l'individu est soumis à de trop nombreux stimuli contradictoires.
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