Éz. 17, 22-24 Ps. 91 2 Co. 5, 6-10 Mc. 4, 26-34 Il disait: « Il en est du règne de Dieu comme d'un homme qui jette le grain dans son champ: nuit et jour, qu'il dorme ou qu'il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, enfin du blé plein l'épi. Et dès que le grain le permet, on y met la faucille, car c'est le temps de la moisson. » Jésus annonce un don d'amour tout nouveau. 11ème dimanche du temps ordinaire année b corp. Il parle de la croissance du Règne de Dieu dans chacun de nos cœurs, dans nos vies. Il prend l'image de la croissance de la graine semée en terre qui se nourrit de la terre. Jésus a semé la Parole et il voit le Royaume pousser. La Parole libérée anime d'autres personnes qui en sont façonnées et qui elles-mêmes propagent la bonne nouvelle. C'est un aspect merveilleux de la vie qu'une telle énergie s'ordonne. L'Amour infini de Dieu progresse en nous sans que nous le remarquions. C'est le « travail » de Dieu en nous, il nous donne la paix. L'image de la croissance du blé rend compte de la réalité de la vie qui surgit et qui se manifeste, qui nous dépasse et que nous percevons.
Le défaut de leur démarche: ils ne suivaient pas la décence, la réalité des actions, la logique, mais leurs instincts, leurs intérêts et leur commodité (en psychologie, les lois de l'intérêt et du moindre effort). 11e dimanche du temps ordinaire, année B. A un moment, chez beaucoup (beaucoup trop) de catholiques, le mal est devenu bien. On en voit les conséquences dans les résultats, fort peu catholiques, de votes! Visiblement, certains d'entre nous ont fait un pas de plus qu'Adam et Eve: décider ce qui est bien et ce qui est mal, et, à la fin de la journée, supprimer le mal et l'habiller de bien, afin de plaire à tous, mais pas à Dieu. Saint Augustin avait démasqué le stratagème ou bien il avait analysé l'état d'âme du pécheur: « il cherche le mal sous l'aspect du bien »: un avantage, un gain, un plaisir, un bienfait à une tierce personne… Seigneur, aidez-nous à redécouvrir le bien et le mal, avant que « nous soyons mis à découvert devant votre tribunal »!
Vieillissant, il fructifie encore, il garde sa sève et sa verdeur pour annoncer: « Le Seigneur est droit! Pas de ruse en Dieu, mon rocher! » Lecture de la deuxième lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (5, 6-10) « Que nous demeurions dans ce corps ou en dehors, notre ambition, c'est de plaire au Seigneur » Frères, nous gardons toujours confiance, tout en sachant que nous demeurons loin du Seigneur, tant que nous demeurons dans ce corps; en effet, nous cheminons dans la foi, non dans la claire vision. 11ème dimanche du temps ordinaire année b du. Oui, nous avons confiance, et nous voudrions plutôt quitter la demeure de ce corps pour demeurer près du Seigneur. Mais de toute manière, que nous demeurions dans ce corps ou en dehors, notre ambition, c'est de plaire au Seigneur. Car il nous faudra tous apparaître à découvert devant le tribunal du Christ, pour que chacun soit rétribué selon ce qu'il a fait, soit en bien soit en mal, pendant qu'il était dans son corps. Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (4, 26-34) «C'est la plus petite de toutes les semences, mais quand elle grandit, elle dépasse toutes les plantes potagères» En ce temps-là, parlant à la foule, Jésus disait: « Il en est du règne de Dieu comme d'un homme qui jette en terre la semence: nuit et jour, qu'il dorme ou qu'il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment.
28 D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, enfin du blé plein l'épi. 29 Et dès que le grain le permet, on y met la faucille, car c'est le temps de la moisson. » 30 Il disait encore: « A quoi pouvons-nous comparer le règne de Dieu? Par quelle parabole allons-nous le représenter? 31 Il est comme une graine de moutarde: quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences du monde. 32 Mais quand on l'a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. » 33 Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de la comprendre. 11ème dimanche ordinaire. 34 Il ne leur disait rien sans employer de paraboles, mais en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
Et pas de privilégiés, pas de pourboires! Il y aura de la casse et pas mal de surprises! Il faut que, littéralement, « tous nous apparaissions » (grec φανερωθήναι) pour ce que nous avons été, et non pas ce que nous paraissions, une « anthropophanie » parfois peu reluisante, pleine « d'homeries »! « Devant le tribunal du Christ » Le vocable original est « βήμαbêma »: tribunal, haut lieu, mot passé en syriaque, comme nous l'avons dans la liturgie maronite: « Ô Dieu, je suis monté à ta Maison, et je me suis prosterné vers ton haut lieu ». « Le tribunal du Christ » n'est autre que celui de Dieu, cf. 1 Cor 4, 4 et 5; Rom 2, 16; 14, 10). Année B : 11ème dimanche du temps ordinaire - Les textes - Paroisse-Mouscron. « Chacun sera rétribué selon ce qu'il avait fait…, de bien ou de mal » Là, nous sommes en désaccord avec le pauvre Saint Paul qui, dans sa naïveté angélique, croyait qu'il y avait « bien et mal ». Mais, pour beaucoup de nos contemporains, même des catholiques, le mal n'existe pas ou n'existe plus. Tout est bon! « Tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil!
Chers frères et sœurs, Êtes-vous contents? Êtes-vous contents au sens littéral du terme? Être content, c'est être contenté. On a satisfait un désir, on n'a pas besoin de plus. Par exemple, après mes trois tartines à la confiture et mon bol de thé à la bergamote, le matin, je suis content. Je suis rassasié. 11ème dimanche du temps ordinaire année bien. Par contre, à 11h30, je ne suis plus content, l'estomac commence à se manifester. Et ainsi de suite tous les jours de la semaine. Donc je vous pose cette question: êtes-vous contents dans votre vie de foi? On n'est pas bien tous ensemble à la messe ici…? Normalement, on est en cours de contentement. Et sur le parvis, on sera vraiment rassasiés … Mais pour un temps seulement. Et j'espère que la faim spirituelle va revenir rapidement chez tout le monde, qu'elle va vous saisir avant de vous coucher… Petite fringale spirituelle du soir = prière avant de dormir. Comment éviter les crises de foi en adoptant le bon régime? Comment ne pas être un chrétien mou, comment ne pas se contenter de son état actuel?
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