C'est le cardinal Barbarin qui présidait la messe solennelle de la Fête du Saint-Sacrement. En ouvrant la cérémonie, il a précisé que les fêtes qui suivent Pâques sont une sorte de reprise du temps pascal, dans le temps ordinaire. Ainsi, la fête que nous célébrons aujourd'hui est une reprise du Jeudi Saint, de l'Institution de l'Eucharistie. Nous fêtons le Saint-Sacrement, comme s'il n'y en avait qu'un! Dans son homélie, l'archevêque émérite de Lyon a rappelé que c'est le pape Urbain IV qui en 1263, demande que l'on crée un Office dédié au Saint-Sacrement. Pour cela, il crée un concours de théologiens: les deux finalistes sont Bonaventure et Thomas d'Aquin. On raconte qu'après avoir entendu l'Office lu par saint Thomas d'Aquin, devant l'évidente supériorité de cet écrit, saint Bonaventure aurait déchiré le sien! Cet écrit était la fameuse séquence chantée ce jour, Lauda Sion. Le cardinal a continué par un parallèle entre la Procession du Saint-Sacrement et la fête de Simhat Torah (La Joie de la Torah).
La Fête-Dieu La Fête Dieu, également surnommée la fête du Saint-Sacrement ou fête du Corpus Christi, célèbre le Christ. Chaque année, elle est fêtée un mois après Pâques. La fête Dieu est l'occasion de commémorer la présence de Jésus-Christ dans le sacrement de l'Eucharistie. La messe, réalisée en l'honneur du Christ, permet de glorifier Jésus dans le pain et le vin disposés lors de cette journée. Cette fête religieuse catholique est toujours célébrée soixante jours après Pâques ou encore le dimanche qui suit selon le pays. Le nom qui lui est donné au sein de la paroisse catholique est « Solennité du Corps et du Sang du Christ ». Elle permet de rendre hommage au seigneur lors de l'eucharistie. Il s'agit d'une cérémonie durant laquelle les catholiques suivent un processus institué par le Christ qui distribua du pain et du vin aux apôtres avec ces mots: « Ceci est mon corps... Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang... Faites ceci en mémoire de moi. » Le pain devait représenter le corps du Christ et le vin signifiait le sang de celui-ci.
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La cathédrale d'Orvieto, située en Italie, raconte de manière précise ce passage à travers de nombreuses frasques. De plus, le prêtre Pierre de Prague avait réalisé un pèlerinage suite à certains doutes concernant la présence du seigneur dans l'Eucharistie. La rumeur veut que lors d'une messe, l'hostie du prêtre Pierre de Prague se transformât en couleur rosée et quelques gouttes de sang frappèrent le sol. Suite à cet épisode, le pape de Sainte Julienne de Cornillon exprima le souhait d'instituer la fête du Corpus Domini, c'est-à-dire la fête Dieu, mais elle ne fut appliquée par toutes les églises qu'à l'époque du Concile de Vienne. Procession de la fête Dieu En 1318, le pape Jean XXII demanda à organiser une procession lors de la Fête Dieu. Au cours de cette procession, l'Eucharistie est portée permettant ainsi de faire une profession de foi publique en la présence du Christ. A la suite de cette célébration, l'ostensoir a été inventé. Cet objet liturgique permet ainsi de contenir l'hostie consacrée et de l'exposer à l'adoration des disciples.
Il faut savoir que les écrits des évangélistes ne sont pas les plus anciens à parler de l'Eucharistie. Le plus ancien texte du Nouveau Testament où il en est question, on le trouve dans la première épître de saint Paul aux Corinthiens, une lettre écrite vers l'an 53. Ça veut dire que dès cette époque, soit environ 25 ans après la résurrection du Christ, c'était déjà une coutume établie, pour les disciples de Jésus, de se réunir et de célébrer l'Eucharistie. L'Apôtre tient à ajouter: Je vous ai transmis ce que j'ai reçu de la tradition qui vient du Seigneur. Il inscrit son enseignement dans une tradition qui le précède et qu'il fait remonter jusqu'au Seigneur. Dès après le départ de Jésus, les Apôtres se sont rappelés ce qu'il leur avait dit à la fin de son dernier repas avec eux: Vous ferez cela en mémoire de moi. Les Apôtres ont compris qu'ils devaient être fidèles à cette parole de Jésus. À leur exemple les communautés chrétiennes ont maintenu fidèlement cette tradition. On a souvent dit que l'Eucharistie a fait l'Église et que l'Église fait l'Eucharistie.
Fête Dieu: JOURNÉE POUR DIEU! Avec les frères et soeurs de la Communauté, le dimanche 6 juin de 9h30 à 17h. Journée spirituelle particulièrement orientée vers la présence réelle du Christ dans le Saint Sacrement. Au cours de cette journée nous vous proposerons un enseignement, l'Eucharistie, un temps de prière personnel avec l'adoration du Saint Sacrement. Ce temps sera suivi d'une procession festive et solennelle. N'hésitez-pas à venir adorer le Christ vivant et présent dans le Saint Sacrement. Un moment de grandes grâces et de ressourcement spirituel. Programme: 09h30: accueil et Laudes 10h30: Messe à la paroisse de Nay 12h30: Repas 15h00: Conférence 15h45: Procession du St Sacrement 17h00: Fin
Nous devons faire de cela notre pain quotidien. Quand nous nous sentons aimés et appréciés tels que nous sommes, quand nous sentons la confiance et l'amour, nous sommes nourris au plus profond de notre cœur malgré nos fragilités. Nous devenons une communauté qui se construit par la mise en commun de notre humanité, une communauté qui n'est pas figée dans ses faiblesses. Avons-nous pour nos frères et sœurs cet accueil de Jésus qui fera de notre terre un lieu de fraternité où il fait bon vivre en harmonie? Désirons-nous que Dieu nous rencontre dans notre vie de tous les jours? Acceptons-nous qu'il nous touche aux endroits les plus vulnérables? Voulons-nous qu'il habite chez nous lorsqu'il commence à faire nuit, que le jour tire à sa fin? Jésus nous envoie en mission, au même titre que Pierre, Jean, André et les autres disciples. Acceptons-nous cette mission? Serge Lefebvre D'après diverses sources
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