Le Fils rentre dans la maison paternelle, il est reçu avec joie par son Père; mais il lui présente des nouveaux frères et sœurs, l'humanité rachetée. Nous pouvons dire que la fête de l'Ascension est, en même temps, l'accession au trône et le couronnement du Christ comme Roi du ciel et de la terre. Cette fête est aussi un jour de joie pour nous. La glorification du Seigneur dans son Ascension est aussi l'élévation de la nature humaine; c'est notre glorification. Notre nature humaine participe aux plus hauts honneurs divins. Année 2022-Homélie pour la solennité de l'Ascension du Seigneur (JGA). - Paroisse d'Ollioules. Le Christ en effet, est entré au ciel avec son corps humain, avec sa nature humaine; il est assis sur le trône de Dieu et il restera avec sa nature humaine éternellement. L'un des nôtres, notre chef, est assis sur le trône de Dieu; ainsi donc nous aussi, les membres de son corps, nous sommes divinisés. C'est pourquoi la préface de la fête chante d'une manière significative: « Il a été élevé pour nous faire participer à sa divinité ». C'est là une divine noblesse qui nous est communiquée par l'Ascension.
Nous devons nous conduire de telle manière que les autres puissent dire en nous voyant: celui-ci est chrétien, parce qu'il n'a pas de haine, parce qu'il sait comprendre, parce qu'il n'est pas fanatique, parce qu'il domine ses instincts, parce qu'il se sacrifie, parce qu'il manifeste des sentiments de paix, et parce qu'il aime » [3]. SAINT LUC écrit que, peu avant de monter au ciel, Jésus « les emmena au dehors, jusque vers Béthanie; et, levant les mains, il les bénit » (Lc 24, 50). Dans une certaine mesure, depuis ce jour-là « ses mains sont étendues sur ce monde. En nous bénissant, les mains du Christ sont comme un toit qui nous protège […]. En partant, il vient nous élever au-dessus de nous-mêmes et ouvrir le monde à Dieu. C'est pourquoi les disciples ont pu se réjouir lorsqu'ils sont rentrés de Béthanie. Ascension du seigneur st. Par la foi, nous savons que Jésus, bénissant, étend ses mains sur nous. Telle est la raison permanente de la joie chrétienne » [4]. La liturgie des heures médite aujourd'hui quelques mots de saint Augustin concernant ce mystère: « Lui ne s'est pas éloigné du ciel lorsqu'il en est descendu pour venir vers nous; et il ne s'est pas éloigné de nous lorsqu'il est monté pour revenir au ciel […].
De même en est-il pour le Christ. Il ne dit pas: Le Christ est ainsi en lui-même, mais il dit: De même en est-il pour le Christ à l'égard de son corps. Le Christ, c'est donc beaucoup de membres en un seul corps. Il est descendu du ciel par miséricorde, et lui seul y est monté, mais par la grâce nous aussi sommes montés en sa personne. De ce fait, le Christ seul est descendu, et le Christ seul est monté; non pas que la dignité de la tête se répande indifféremment dans le corps, mais l'unité du corps ne lui permet pas de se séparer de la tête. " De saint Augustin, sermon pour l'Ascension, 98, 1-2 (PLS 2, 494-495) Prière Dieu qui élèves le Christ au dessus de tout, ouvre nous à la joie et à l'action de la grâce, car l'Ascension de ton Fils est déjà notre victoire: nous sommes les membres de son corps, il nous a précédés dans la gloire auprès de toi, et c'est là que nous vivons en espérance. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Ascension du seigneur dessin. Amen Préparé par le Département de Théologie Spirituelle de L'Université Pontificale de la Sainte-Croix
Frères, c'est avec assurance que nous pouvons entrer dans le véritable sanctuaire grâce au sang de Jésus: nous avons là un chemin nouveau et vivant qu'il a inauguré en franchissant le rideau du Sanctuaire; or, ce rideau est sa chair. Et nous avons le prêtre par excellence, celui qui est établi sur la maison de Dieu. Prière universelle - Ascension du Seigneur - Jardinier de Dieu. Avançons-nous donc vers Dieu avec un cœur sincère et dans la plénitude de la foi, le cœur purifié de ce qui souille notre conscience, le corps lavé par une eau pure. Continuons sans fléchir d'affirmer notre espérance, car il est fidèle, celui qui a promis. Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (24, 46-53) « Tandis qu'il les bénissait, il était emporté au ciel » En ce temps-là, Jésus ressuscité, apparaissant à ses disciples, leur dit: « Il est écrit que le Christ souffrirait, qu'il ressusciterait d'entre les morts le troisième jour, et que la conversion serait proclamée en son nom, pour le pardon des péchés, à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. à vous d'en être les témoins.
Ac 1, 14), en invoquant ensemble l'Esprit Saint, qui allait les revêtir de puissance pour le témoignage qu'ils devaient rendre du Christ ressuscité (cf. Lc 24, 49; Ac 1, 8). Chaque communauté chrétienne, unie à la Très Sainte Vierge, revit ces jours-ci cette expérience spirituelle singulière en préparation à la solennité de la Pentecôte » [11]. [1]. Missel Romain, Préface de l'Ascension I. [2]. Pape François, Regina Cœli, 13 mai 2018. [3]. Saint Josémaria, Quand le Christ passe, n° 122. [4]. Benoît XVI-Joseph Ratzinger, Jésus de Nazareth. [5]. Saint Augustin, Sermon sur l'Ascension. [6]. Saint Josémaria, Saint Rosaire, IIe mystère glorieux. [7]. Ascension du seigneur de guerre. [8]. Saint Josémaria, Quand le Christ passe, n° 118. [9]. [10]. Benoît XVI, Angélus, 4 mai 2008. [11]. Benoît XVI, Angélus, 8 mai 2005.
C'est pour nous qu'il est descendu du ciel et c'est pour nous qu'il y est monté, après s'être fait en tout semblable aux hommes, humilié jusqu'à la mort sur la croix, et après avoir touché le fond de l'abîme du plus grand éloignement de Dieu. C'est justement pour cela que le Père s'est complu en lui et l'a "exalté" (Ph 2, 9), en lui restituant la plénitude de sa gloire, mais cette fois avec notre humanité. Ascension : date 2021, signification chrétienne et prières. Dieu dans l'homme – l'homme en Dieu: c'est désormais une vérité non théorique mais réelle. C'est pourquoi l'espérance chrétienne, fondée dans le Christ, n'est pas une illusion, mais, comme le dit la lettre aux Hébreux, "en elle, nous avons comme une ancre de notre âme" (He 6, 19), une ancre qui pénètre dans le Ciel où le Christ nous a précédés » [10]. Le Seigneur nous attend au ciel et nous envoie l'Esprit Saint, ses dons et ses fruits, pour que nous aussi nous arrivions à franchir la ligne d'arrivée. « Après que le Seigneur fut monté au Ciel, les disciples se réunirent en prière au Cénacle, avec la Mère de Jésus (cf.
Alors vous serez mes témoins (…) jusqu'aux extrémités de la terre ». Après ces paroles, ils le virent s'élever et disparaître à leurs yeux dans une nuée. L'évangile de Luc précise quant à lui que les apôtres « retournèrent à Jérusalem, remplis de joie ». Ainsi s'achève le temps des rencontres du Ressuscité avec ses disciples. Cependant, selon sa promesse, Il sera toujours avec eux, mais d'une présence intérieure: ils ne le verront plus de leurs yeux. Le Christ n'est plus visible, mais il n'abandonne pas ses disciples. Il leur promet la venue de l'Esprit à la Pentecôte. Pour en savoir plus, consultez le site de la CEF: Vous pourrez suivre la célébration sur la chaîne YouTube du diocèse et télécharger la feuille de chants sur notre site d'ici quelques jours. Image d'illustration: L'Ascension, Gustave Doré, peintre, 1879, Petit Palais, musée des Beaux-arts de la Ville de Paris. CC0 Paris Musées / Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais
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Dans cette note confidentielle, la gendarmerie dénonce le volet « cinématographique » de ce festival, qui ne serait qu'un prétexte à beuverie… Les festivaliers étant, en fait, à la recherche de la « défonce ». (C'est écrit noir sur blanc! ) A noter que des reproches ont été faits de la part des élus directement car le Festival était subventionné d'environ 200. 000€... Soirée Evènement – Ville de Quend. Cependant, il n'est pas exclu qu'une nouvelle édition du Festival soit organisée l'année prochaine, même si l es commerçants de Quend (à part les bistrots!! ) ne veulent plus entendre parler de Groland, et que les gendarmes recommandent au Préfet de ne pas reconduire cette manifestation l'an prochain… Merci à Jean-Marc CHEVAUCHE du "Courrier Picard" Ailleurs sur le web
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