_____________________________________________________ Sourate 79 - An-Nâzi'âte: Les Anges Qui Arrachent Les Âmes (1) - - 46 versets - - Pré-hégirien n° 81 Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Par ceux qui arrachent violemment (2)! 2. Et par ceux qui recueillent avec douceur (3)! 3. Et par ceux qui voguent librement, 4. puis s'élancent à toute vitesse, 5. et règlent les affaires! 6. Le jour où [la terre] tremblera [au premier son du clairon] 7. immédiatement suivi du deuxième. 8. Ce jour-là, il y aura des cœurs qui seront agités d'effroi, 9. et leurs regards se baisseront. 10. Ils disent: «Quoi! Serons-nous ramenés à notre vie première, 11. quand nous serons ossements pourris? » 12. Ils disent: «ce sera alors un retour ruineux! » 13. Il n'y aura qu'une sommation, 14. et voilà qu'ils seront sur la terre (ressuscités). 15. Sourate les anges de la. Le récit de Moïse t'est-il parvenu? 16. Quand son Seigneur l'appela, dans Towâ, la vallée sanctifiée: 17. «Va vers Pharaon. Vraiment, il s'est rebellé!
Les nobles versets de la sourate parlent de l'effort du Messager de Dieu pour régler les affaires des serviteurs de ce monde et pour les exhorter à gagner le paradis dans l'au-delà. J'ai également parlé de l'état de la tribu Quraysh, de leur réticence à appeler et de leur rejet des conseils et de la croyance en Dieu Tout-Puissant. Dans le cadre des versets de la sourate Yasin La noble sourate traitait du discours sur la récompense des véridiques et des croyants par l'invitation du Messager de Dieu - que les prières et la paix de Dieu soient sur lui - et qu'ils seront sauvés des tourments et gagneront le ciel. Quant aux mécréants mécréants, leur récompense est la destruction, comme le peuple de Noé, que la paix soit sur lui. An-Naziat — Wikipédia. La noble sourate clarifie la grandeur de Dieu Tout-Puissant dans la création, la résurrection et la résurrection, et rappelle aux musulmans l'unité de Dieu Tout-Puissant. La sourate clarifie également le regret des négateurs à l'appel des messagers qui ont renié les messagers précédents.
Après ceci, il a été dit aux Hommes: "Cette tâche que vous considérez comme absolument impossible, n'est pas difficile pour Allah, Qui n'a pas besoin de faire de longues préparations pour l'accomplir. Juste une simple secousse dérangera le système de ce monde et une seconde secousse sera suffisante pour vous faire apparaître en tant qu'êtres vivants dans le nouveau monde. À ce moment-là, le même peuple qui avait coutume de le nier, tremblera de crainte et regardera avec des yeux épouvantés tout ce qu'il pensait impossible. Puis, relatant brièvement l'histoire du Prophète Moïse et de Pharaon, le peuple a été averti: " Vous savez très bien quel fut le destin de Pharaon pour sa mécréance vis-à-vis du Messager, pour le rejet des conseils qu'il lui apportait et ses tentatives de faire échouer sa mission par ruse et duperie. Sourate les anges et. Si vous n'en tirez aucune leçon et ne changez pas vos comportements et attitudes en conséquence, vous aurez à subir le même destin. " Puis, dans les versets 27 à 33, des arguments ont été donnés concernant l'Au-delà et la vie après la mort.
16. Lorsque son Seigneur l'appela, dans Tuwa, la vallée sacrée: 17. "Va vers Pharaon. Il a dépassé les limites! 18. Puis dis-lui: "Voudrais-tu te purifier? 19. Et que je te guide vers ton Seigneur afin que tu Le craignes? " 20. Il lui fit voir le très grand miracle (le bâton qui s'est transformé en un énorme serpent). 21. Mais il (Pharaon) traita (Moïse) de menteur et désobéit, 22. Ensuite, il tourna le dos, s'en alla précipitamment, 23. Il rassembla les gens et leur proclama: 24. "Je suis votre Seigneur, le Très-Haut. " 25. Alors Allah le saisit de la punition exemplaire de l'au-delà et de celle d'ici-bas. 26. Sourate An-Nâzi`ât (Les anges) - L'islam. Il y a certes là une leçon pour celui qui craint. 27. Seriez-vous plus difficiles à créer que le ciel? Pourtant Il l'a construit! 28. Il a élevé bien haut sa voûte, puis l'a parfaitement ordonné, 29. Il a assombri sa nuit et illuminé son jour. 30. Puis Il a aménagé la terre, 31. Il a fait sortir d'elle son eau et son pâturage, 32. Et quant aux montagnes, Il les a ancrées dans le sol, 33.
› 20. Il lui fit voir le très grand miracle. 21. Mais il le qualifia de mensonge et désobéit; 22. Ensuite, il tourna le dos, s'en alla précipitamment, 23. rassembla [les gens] et leur fit une proclamation, 24. et dit: ‹C'est moi votre Seigneur, le très-Haut›. 25. Alors Allah le saisit de la punition exemplaire de l'au-delà et de celle d'ici-bas. 26. Il y a certes là un sujet de réflexion pour celui qui craint. 27. Etes-vous plus durs à créer? ou le ciel, qu'Il a pourtant construit? 28. Il a élevé bien haut sa voûte, puis l'a parfaitement ordonné; 29. Il a assombri sa nuit et fait luire son jour. 30. Et quant à la terre, après cela, Il l'a étendue: 31. Il a fait sortir d'elle son eau et son pâturage, 32. et quant aux montagnes, Il les a ancrées, 33. Sourate les anges film. pour votre jouissance, vous et vos bestiaux. 34. Puis quand viendra le grand cataclysme, 35. le jour où l'homme se rappellera à quoi il s'est efforcé, 36. l'Enfer sera pleinement visible à celui qui regardera... 37. Quant à celui qui aura dépassé les limites 38. et aura préféré la vie présente, 39. alors, l'Enfer sera son refuge.
soulager l'agonie de la mort pour les morts, Sur l'autorité de Ma'qil bin Yasar - que Dieu soit satisfait de lui - sur l'autorité du Prophète - que les prières et la paix de Dieu soient sur lui - qu'il a dit: "Lisez à vos morts, Yassin. Sourate 79 : An-Nazi'at - Les anges qui arrachent les mes. " Objectifs de Surat Yaseen Après avoir connu les vertus et les secrets de la sourate Yassine, nous poursuivons la conversation dans le contexte de la sourate Yassine pour connaître les objectifs et les leçons que contient la noble sourate. La sourate Yassine défie ceux qui nient la révélation de la révélation et du Noble Coran de Dieu Tout-Puissant, et accusent le Messager de Dieu - que la paix et les bénédictions soient sur lui - d'être un poète et d'avoir composé le Coran à partir de lui-même; Où Dieu Tout-Puissant a juré par le Noble Coran et l'a décrit comme le Sage Coran. La sourate parle de la sincérité du Saint Prophète, de la sincérité de son message et de la nature de la révélation qui lui est faite. La sourate Yasin parle de la vertu du monothéisme avec Dieu Tout-Puissant, et elle condamne le polythéisme.
Ce récit est post-coranique. Si le Coran précise que cette croyance le précédait, G. Gobillot s'étonne que les commentateurs n'aient pas remarqué la contradiction entre cette hypothèse et un autre passage coranique. L'auteur rappelle que s'il y a une adéquation "presque totale entre le Coran et les commentaires du midrash", les traditions juives et chrétiennes ne donnent pas à Salomon cette dimension en lien avec la magie. " Les seules attestations que l'on ait de récits pouvant renvoyer à cette pratique ont circulé dans des milieux très fermés de tradition grecque ou gnostique. " [ 11] Bien que le Coran ne soit pas clair sur le rôle d'Harout et Marout sur Terre, le récit a été développé et canonisé par la tradition islamique [ 12]. Il n'apparaît qu'au Xe siècle chez Tabari, lui même repris au XIVe par Ibn Kathir qui reconstitue deux versions du texte [ 13]. Tabari attribue cette histoire à Ibn Masud et Ibn Abbas [ 14]. De nombreuses légendes à propos de ces anges sont présentes dans les commentaires coraniques classiques [ 15].
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