SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE. Dialogue philosophique de Denis Diderot (1713-1784), dont le titre complet est: Supplément au Voyage de Bougainville, ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas, publié par l'abbé Bourlet de Vauxcelles dans Opuscules philosophiques et littéraires à Paris chez Chevet en 1796. Le «discours de Polly Baker» (III) apparaît pour la première fois dans l'édition de Gilbert Chinard, donnée à Genève chez Droz en 1935 d'après le manuscrit de Leningrad. Résumé du S upplément au voyage de Bougainville: «Jugement du Voyage de Bougainville». Par un temps de brouillard, B rapporte avec enthousiasme à A les singularités du récit du navigateur et vante la vie naturelle des sauvages, qu'illustre Aotourou, Tahitien amené en France. Bougainville, premier navigateur français autour du monde. Un prétendu Supplément au Voyage sera le garant de ses dires. «Les Adieux du vieillard». Le Supplément s'ouvre sur le discours adressé à Bougainville avant son départ par un vieux Tahitien, qui dénonce violemment les maux apportés dans l'île par les Européens.
Cependant, ses sympathies athéistes qui ne pouvaient s'exprimer directement dans son ouvrage s'accordent bien avec la mise en scène d'un peuple sans religion. >> Le fait que la tombe parisienne de Bougainville soit dépourvue de tout signe religieux est souvent avancé comme une preuve de son athéisme. Partie 6 - La descendance littéraire et culturelle du Voyage autour du monde Si les apports scientifiques et ethnographiques du Voyage autour du monde sont limités, l'ouvrage lance en France une mode tahitienne, relancée à la fin du siècle suivant par les tableaux de Gauguin. Résumé du voyage de bougainville francais. Le Pacifique concurrence, dans la littérature et sur la scène, l'Orient. Le Voyage autour du monde fascine également Diderot par les libertés qu'il prend avec les conventions morales et religieuses et sa théorie de l'homme naturel inspirée du Code de la Nature de l'Abbé Morelly (1717 – 1782? ). Il lui inspire dès 1773 le Supplément au Voyage de Bougainville où le philosophe met en scène l'océan Pacifique comme « origine du monde ».
Supplément au voyage de Bougainville: le mode de vie des Tahitiens comme modèle des Lumières Nous vous proposons ici un voyage vers des contrées caressées par les alizés avec l'esprit critique de Denis Diderot (1713-1784). En effet, dans ce Résumé de Supplément au voyage de Bougainville, vous découvrirez que le philosophe des lumières est critique quant à ce qu'il a pu lire du Voyage autour du monde de l'explorateur et navigateur français Louis-Antoine de Bougainville (1729-1811), paru en 1771. Résumé du voyage de bougainville se. Ce journal de bord relate la circumnavigation de Bougainville entre 1766 et 1769. Dans son Supplément au voyage de Bougainville, Denis Diderot met en scène deux protagonistes nommés A et B. B souhaite présenter un soi-disant supplément au récit de Bougainville remettant en question certains faits. Cinq chapitres développent cet argumentaire. Chapitre 1: Amorce du récit et considérations générales sur le voyage de Bougainville Dans ce premier chapitre du Supplément au voyage de Bougainville, les deux personnages attendent que le brouillard disparaisse afin de pouvoir continuer leur cheminement.
Chapitre V - Suite du dialogue entre A et B À leur tour, A et B comparent les sociétés d'Europe et d'Otaïti. Ils se rendent compte que beaucoup des principes auxquels ils tiennent ne sont pas naturels mais acquis. Il leur semble que l'homme sauvage est davantage dans le juste que l'homme civilisé: il faudrait en effet se rapprocher davantage des lois de la nature.
Un siècle plus tard, le peintre Paul Gauguin (1848-1903) n'aura pas à se faire prier pour passer des moments voluptueux avec de jeunes tahitiennes. Au matin suivant, Orou souhaite savoir ce que signifie « la religion ». Un discours théologique s'amorce alors dans ce Supplément au voyage de Bougainville. Le Jésuite devise sur la conception chrétienne du cosmos. Tout ce qui existe est l'œuvre de Dieu, le Tout-Puissant. Il est éternel et insaisissable. La question du Bien et du Mal est posée. Le religieux présente le Dieu chrétien enfermé dans un rôle moralisateur. C'est lui qui dicte ce qui est bon et mauvais pour l'homme. Pour Orou, cette vision est inconcevable. Il démontre au jésuite que sa vision d'un Dieu moralisateur n'est ni conforme à la Nature, ni à la Raison. Le Voyage autour du monde, de Bougainville – La Voix d'un texte. Denis Diderot expose là une problématique chère aux philosophes des Lumières. Pour Orou, les lois qui régissent la civilisation occidentale n'ont aucun sens. Les injonctions morales, sociales et juridiques ne signifient rien.
«L'Entretien de l'aumônier et d'Orou». Le Supplément dit ensuite comment le Tahitien Orou réussit à convaincre l'aumônier de l'équipage de passer la nuit avec sa fille et le questionna, le lendemain, sur ce Dieu dont les interdictions sexuelles sont contraires à la nature. Suit un discours, rapporté par B, de Polly Baker, mère célibataire condamnée pour libertinage. «Suite de l'entretien de l'aumônier avec l'habitant de Tahiti». À Tahiti où la maternité est reine, poursuit Orou, seules sont jugées libertines les femmes stériles qui ont commerce avec des hommes. C'est l'intérêt et non le devoir qui garantit l'ordre public. Résumé du voyage de bougainville en. Convaincu ou poli, l'aumônier honore successivement les autres filles et la femme de son hôte. «Suite du dialogue entre A et B». Face à A sceptique, B conclut que la loi de nature supplée aisément aux codes religieux et civils, qui ont dénaturé l'union des sexes. Mais il vaut mieux se conformer aux lois de son pays plutôt que d'être sage parmi les fous. Retour symbolique du beau temps.
Lorsqu'elle a appris que son amant, Philibert Commerson, était invité à se joindre au voyage de Bougainville, elle n'a pas hésité longtemps. Et la voilà aujourd'hui bien décidée à le suivre contre vents et marées jusqu'au bout du monde. Jeanne est une jeune paysanne qui a le don de guérir le mal par les plantes, Philibert un naturaliste renommé. Leur amour fou les a déjà obligés à quitter le Morvan et à s'enfuir ensemble à Paris. Pas question pour elle de le laisser maintenant partir seul à la découverte de territoires extraordinaires, de peuples, d'animaux et de plantes inconnus! "La clandestine du voyage de Bougainville", de Michèle Kahn. Que de stratagèmes il lui faudra déployer pour paraître ce qu'elle a décidé d'être: le valet de M. Commerson! Elle devra tenir son rang parmi les hommes d'équipage, résister aux périls qui se multiplient sur les mers du Sud. Sa folle passion et son insatiable curiosité lui font accomplir des prodiges, et elle passe bientôt pour un homme plus fort que les autres. Mais combien de temps encore pourra-t-elle dissimuler sa féminité?
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