Rousseau. En effet, étymologiquement le mot « démocratie » est formé à partir de deux racines grecques: démos qui signifient peuple, et cratos qui veut dire pouvoir. Cependant la démocratie signifie aussi normalement la liberté d'opinions et de pensée. Paradoxalement, on doit donc avoir le droit de la critiquer en démocratie. Tout d'abord nous verrons que nous avons le droit de la critiquer puisqu'aucune règle juridique ou morale nous le prive. Cependant, les critiques que l'on fait à la démocratie sont-elles pertinentes? Les « défauts de la démocratie » comme on le verra dans le deuxième temps de notre développement ne sont peut-être que les défauts de régimes insuffisamment démocratiques. Peut on critiquer la démocratie sociale. Mais en admettant que la démocratie soit un idéal, et non un régime politique réel, n'est-il pas incohérent de la critiquer c'est ce que nous tâcherons de savoir dans la dernière étape de notre réflexion. La démocratie est critiquable puisque ce qui est inhérent à celle-ci, c'est la liberté de pensées et d'opinions qui sont tous deux des notions plus éthiques que pratiques.
« je vois une foule innombrable d'hommes semblables et égaux qui tournent sans repos sur eux-mêmes pour se procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils emplissent leur âme » écrit-il dans le second volume daté de 1840. Ce repli du peuple laisse place à une puissance tutélaire, résultant en un despotisme démocratique: « un pouvoir immense et tutélaire, qui se charge seul d'assurer leur jouissance et de veiller sur leur sort «. Le peuple tente de répondre à « deux passions ennemies: ils sentent le besoin d'être conduits et l'envie de rester libres «, ce qui les conduit à cette situation de despotisme démocratique. « Ils imaginent un pouvoir unique, tutélaire, tout-puissant, mais élu par les citoyens. Ils combinent la centralisation et la souveraineté du peuple. » Pour répondre à cette menace, Tocqueville propose une solution: les associations. Ce sont les associations qui doivent jouer un contre-pouvoir, et garder constamment éveillée la conscience démocratique des citoyens. Peut-on critiquer la démocratie ? - publié le 09/07/2011. Le problème posé par l'égalité Le manque d'égalité est un problème en démocratie.
Pierre Manent, Cours familier de philosophie politique, Ed. Gallimard, coll…. Fiche 1 DC 2988 mots | 12 pages Méthodologie et sujets corrigés, Dalloz, 2015. Documents de la fiche Document n° 1. Conseils méthodologiques généraux Document n° 2. Méthodologie générale (Michel VERPEAUX (dir. Peut on critiquer la démocratie canada. ), Annales Droit constitutionnel 2013. Méthodologie et sujets corrigés, Dalloz, 2012) Document n° 3. Méthodologie de la dissertation 1 (François GRUA, Méthode des études de droit. Conseils sur la dissertation et le commentaire, Dalloz, coll. « Méthodes du droit », 2006, p. 47-57) Document n° 4. Méthodologie de la dissertation 2 (Muriel…. la philo c dla marde? 717 mots | 3 pages lois est primordiale pour être libre Dissertation philo Élément de l'émergence du discours philosophique en occident: Les premières traces de la philosophie apparaissent dans l'Antiquité Grecque avec les présocratiques et Socrate qui est considéré comme le père de la philosophie. Trois conditions essentielles ont permis au discours philosophique d'émerger en occident.
La seconde lecture de la question, plus radicale, permet des développements plus conséquents. Introduction On a tellement pris l'habitude de considérer que la démocratie est le meilleur des régimes politiques, ou du moins le « moins mauvais» (Churchill) que l'on risque de ne plus en voir les défauts éventuels. Ce d'autant moins que, dans l'histoire moderne, les régimes totalitaires — de quelque bord qu'ils soient — sont contestés ou renversés au nom d'une aspiration à la démocratie qui, dans le vocabulaire de l'époque, prend l'aspect d'une panacée. Qui oserait en effet critiquer le mouvement même d'un peuple vers sa libération? Qui — sinon le philosophe? La grande classe: Peut-on critiquer la démocratie ?. I. Avantages classiques de la démocratie On se réfère dans cette partie aux analyses les plus canoniques de la démocratie «moderne»: ce qui peut se déduire du Contrat social (même si l'ouvrage ne constitue pas à strictement parler une théorie de la démocratie en elle-même) et Tocqueville. • La démocratie affirme que le pouvoir appartient au «peuple» (démos) souverain.
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