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Sous la Terreur, il est emprisonné, mais est libéré après le 9-Thermidor. Antoine Fournier de Tony épouse en 1789 Sophie Navier, fille d'un secrétaire général des fermes du roi. Ils ont deux filles, Louise Sophie (née en 1810), qui épouse Gilbert Amable Jourde (1804-1864), avocat à Riom, maire de Vesse de 1831 à 1848, et Hortense (1813-1890), mariée à Thélis Rudel du Miral [ 7], maire d' Orléat ( Puy-de-Dôme), petit-fils de Claude Antoine Rudel du Miral, député du Puy-de-Dôme à la Convention et au Conseil des Anciens, et cousin germain de Francisque Rudel du Miral, député du Puy-de-Dôme sous le Second Empire. Il est inhumé dans le cimetière de Bellerive-sur-Allier. Une rue de Bellerive-sur-Allier porte son nom. Œuvres [ modifier | modifier le code] Traduction de l' Aminte du Tasse, 1789. Mirsile et Antéros, ou les Nymphes de Dyctyme [ 8], précédé d'une dissertation sur Télémaque et sur son style, poème en neuf livres, 1790 (plusieurs réimpressions). Antoine Fournier de Tony tente, dans Les Nymphes de Dyctime, de réaliser un roman poétique en prose, sur le modèle des Aventures de Télémaque de Fénelon, d'où l'objet de la dissertation préliminaire.
ÉTATS-UNIS – Ce ne sera pas une partie de plaisir pour elle. Mais Amy Coney Barrett n'a pas trop de souci à se faire avec les auditions qui s'engagent ce lundi 12 octobre devant le Sénat américain. Choisie par Donald Trump le 26 septembre pour remplacer Ruth Bader Ginsburg à la Cour suprême des États-Unis, cette professeure de droit de 48 ans devrait être confirmée avant la présidentielle du 3 novembre. Un atout pour la campagne mal partie du président en vue de sa réélection. Il veut en effet satisfaire les électeurs de la droite religieuse avec le choix de cette mère de sept enfants. La juge Barrett est en effet très bien vue dans les milieux chrétiens traditionalistes dont elle partage les valeurs, à commencer par une opposition affichée à l'avortement et un attachement au couple comme l'union "d'un homme et d'une femme", selon un courrier adressé en 2015 au Pape. Mais ce n'est pas la seule partie de son passé qui fait l'objet d'enquêtes fouillées de l'autre côté de l'Atlantique. Plusieurs médias américains dont nos confrères du HuffPost US ont notamment pointé les liens d'Amy Coney Barret avec une communauté religieuse, nommée People of Praise qui pourrait avoir inspiré Margaret Atwood pour son roman dystopique "The Handmaid Tale" ("La Servante Écarlate" en France).
C'est la première fois que l'association « Huriel au fil des siècles » fait découvrir le lien entre la commune de Saint-Désiré et le romain d'Alain-Fournier, Le Grand Meaulnes. Ce sera dimanche 22 septembre, à 15 heures, sur une demande de la communauté de communes du pays d'Huriel (gratuit). Lieu de rendez-vous: la chapelle Sainte-Agathe. C'est de ce site que vient le nom du village où se déroule le roman publié en 1913. Explications de Bernard Duplaix, historien local. Devant la table d'orientation du site, à 357 mètres d'altitude, « vous avez les deux-tiers du Grand Meaulnes », sourit l'Huriélois, écartant grand les bras. Dans une main, il tient une édition poche du roman. « Je l'ai achetée en 1964, je devais avoir quatorze ans?! » Depuis, l'homme a maintes et maintes fois relu le récit, dont l'action se déroule dans une commune qui s'inspire d'Épineuil-le-Fleuriel (dans le Cher, à trois kilomètres de Vallon-en-Sully). Georges Simenon et l'Allier, quatre histoires marquent son attachement au Bourbonnais (2017) Un pèlerinage jamais réalisé mais imaginé Recevez par mail notre newsletter loisirs et retrouvez les idées de sorties et d'activités dans votre région.
Cette institution s'est formée en 1971 à South Bend, dans l'Indiana et compte environ 1700 membres dans 22 villes des États-Unis, du Canada et des Caraïbes, selon le site du groupe. Argent et "chef" spirituel People of Praise, toujours selon Le HuffPost américain, se décrit comme une communauté chrétienne "charismatique", se référant à une forme de christianisme qui croit que des événements surnaturels -tels que les prophéties, et les guérisons miraculeuses – peuvent se produire dans la vie quotidienne grâce à l'intervention du Saint-Esprit. L'un des principes fondamentaux de cette communauté est que les membres s'engagent à "être là les uns pour les autres à long terme, à se soutenir les uns les autres à travers toutes les saisons de la vie". Ils s'engagent également à donner 5% de leur revenu annuel au groupe, à suivre des principes communs et à se réunir régulièrement pour des projets de prière et de service. La vie dans la communauté est très hiérarchisée et organisée selon les sexes.
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